国立アイヌ民族博物館アイヌ語アーカイブ

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kanto: カント【kanto】天，天空，大空，宇宙．（出典：萱野、方言：沙流）
kanto: カント【名】[kan-to 上の・湖沼] 天､空(多くの場合､空の上にある神の住む世界を言う)。 ☆参考見えている空は nisor ニソㇿ､ niskotor ニㇱコトㇿ､ kantokotor カントコトㇿ。その中のいちばん下の層が úrarkanto ウラㇻカントで雲(niskur ニㇱクㇽ)のある空､中間が nociwokanto ノチウォカントで星(nociw ノチウ)のある空､いちばん上が síniskanto シニㇱカントで､何もない天空。さらにその上に kantorimosir カントリモシㇼ天上界､上天があり､これが神の住む天､天国である｡(Ｓ) {E: heaven; the heavens.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
cékantoor-soye: チェカントオㇿソイェ【他動】[中相][c(i)-e-kanto-or-soye された・その頭が・天・のところ・をえぐる]天に向かってそびえている。 cékantoor-soye kane an poro nupuri チェカントオㇿソイェカネアンポロヌプリ天に向かってそびえている大きな(高い)山。 {E: to rise, soar to the sky, the heavens (eg. a mountain).} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
ekantontone: エカントントネ §597．はげあたま（はげ頭）(4)頭の頂がはげている e-kan-tonto-ne〔e-kán-ton-to-ne エかントントネ〕[e(頭)+kan(上端)+tonto(毛のとれた皮)+ne(のようになっている)]｟ホロベツ｠（出典：知里人間編I、方言：）
iskantori: ニㇱカントリ §398　（その他の鳥名）　　niskan-tori (nís-kan-to-ri)「にㇱカントリ」[<nis-ka-un-tori(天・上・の・鳥)] ｟幌別、沙流｠（出典：知里動物編、方言：）
kantokotor: カントコトㇿ【名】[kanto-kotor 天・のこちらの面] 空､見えている空(＝niskotor ニㇱコトㇿ､ nísor ニソㇿ)。 {E: the sky.} （出典：田村、方言：沙流）
kantokotor: カントコトㇿ【kanto-kotor】空：天の下面．（出典：萱野、方言：沙流）
kantopunkiyo: カントプンキヨ【kanto-punkiyo】天の奉行所． ▷カント＝天の国　プンキヨ＝奉行所［ユ］（補遺編）（出典：萱野、方言：沙流）
kantorikamuy: カントリカムイ【kanto-ri-kamuy】雨と雪を作る神［ユ］．（補遺編）（出典：萱野、方言：沙流）
kantorimosir: カントリモシㇼ【名】[kanto-ri-mosir 天・高い・国] 空のさらに上の世界(天)。 {E: heaven.} （出典：田村、方言：沙流）
nociw'okanto: ノチウオカント【nociw-o-kanto】星の空．▷ノチュー＝星　オ＝にある　カント＝空（出典：萱野、方言：沙流）
nociwokanto: ノチウォカント【名】[nociw-o-kanto 星・がそこにある・天] 空の中間層(星のあるところ)。 ☞kanto カント {E: the middle level of the sky.} （出典：田村、方言：沙流）
rankekanto: ランケカント【ranke-kanto】下の方の天．（出典：萱野、方言：沙流）
rankekantokorkamuy: ランケカントコㇿカムイ【ranke-kanto-kor-kamuy】下の方の天を司る神．（出典：萱野、方言：沙流）
sikanto: シカント【si-kanto】天空．（出典：萱野、方言：沙流）
sikantokotor: シカントコトㇿ【si-kanto-kotor】宇宙．（出典：萱野、方言：沙流）
sínis-kanto: シニㇱカント【名】[si-nis-kanto 本当の・空・天] 空の最上層。 ☞kanto カント {E: the highest level of the sky.} （出典：田村、方言：沙流）
siniskanto: シニㇱカント【si-nis-kanto】雲の空，一番上の方の空．▷シ＝本当に　ニㇱ＝雲　カント＝空（出典：萱野、方言：沙流）
urar'okanto: ウラㇻオカント【urar-o-kanto】霧のある空，霧の空．▷ウラㇻ＝霧　オ＝入る　カント＝空（出典：萱野、方言：沙流）
úrarkanto: ウラㇻカント【名】空の最下層(雲のある所)。 ☞kanto カント {E: the lowest stratum of the sky.} （出典：田村、方言：沙流）
wentoykanto: ウェントイカント【wen-toy-kanto】悪い大地の空．ウェントイカント　コキル＝悪い大地の空へ追放する．（出典：萱野、方言：沙流）
wo wo kar kanto kanto: ウォウォカラカントカント【間投】[< 擬音] (子犬の神謡の折り返し｡) (ＫＭ神謡) ☆参考 kanto カントは《天》。（出典：田村、方言：沙流）
a=eminap: アエミナㇷ゚【a=e-mina-p】笑われ者．道化者．▷ア＝人（が）　エ＝それで　ミナ＝笑う　ㇷ゚＝者　→笑われる者スンケ　アㇱ　ペ　ソンノ　アㇱ　ペ　エハウカントゥㇽセ　ア・エミナㇷ゚　ネ　アン＝嘘の話や本当の話を声高にまくしたて，笑われ者になっている．（出典：萱野、方言：沙流）
ciesoypakar: チエソイパカㇻ【他動】[中相][ci-e-soypa-kar される・その頭・えぐる・させる][雅](天に)とどくばかりにそびえる。 kanto kotor ciesoypakar カントコトㇿチエソイパカㇻ (山が)天にとどくばかりに高くそびえている｡(Ｗ神謡) ☆参考歌うときの形。 ☞cékantoorsoye チェカントオㇿソイェ（出典：田村、方言：沙流）
cikosomokur yaykatanu: チコソモクㇽ　ヤイカタヌ【ci-ko-somokur yay-katanu】私に遠慮もしないで，私に遠慮もせずに． ▷チコ＝私に　ソモクㇽ＝それ　ヤイカタヌ＝遠慮チコソモクㇽ　ヤイカタヌノ　シネンネアンペコㇿ　ネㇷ゚ワアンペ　エハウカントゥㇽセ＝私に遠慮もせずに，ひとりでいるかのように何かをわめきちらしている．（補遺編）（出典：萱野、方言：沙流）
esoypakar: エソイパカㇻ【他動】[e-soypa-kar その頭・…をえぐる・(他動詞化)](中相形で､次のような慣用表現で) kanto kotor／ciesoypakar カントコトㇿ／チエソイパカㇻ (山が)天にとどくばかりに高くそびえている｡(Ｗ神謡Ｋ) ☞cékantoor-soye チェカントオㇿソイェ（出典：田村、方言：沙流）
icari: イチャリ【icari】ざる．トゥッコ　カ　レㇾコ　カ　アㇷ゚ト　ルイ　ワ　ポロ　ワッカ　アン　ノイネ　シㇼキ　ナ．イチャリ　コㇿ　ワ　ソイェネ　ワ　クマ　オㇿ　ワ　ラチッケレ　カントコㇿカムイ　エウン　"ホクレ　タパン　イチャリ　シㇰテ"　セコㇿ　コラㇺコㇿ＝二日も三日も雨が強いので洪水になりそうだ．ざるを持って外へ出て干し棹から下げ，天の神様へ，「さあ早くこのざるをいっぱいにせよ」と相談してみろ．（出典：萱野、方言：沙流）
kemram: ケㇺラㇺ【名】[kem-ram 飢饉・心] kemram kamuy ケㇺラㇺカムイ飢饉の神。 kanto or wa kemram kamuy ran wa i=resu hi ne aan カントオㇿワケㇺラㇺカムイランワイレスヒネアアン実は天から飢饉の神が下って来て私を育ててくれたのだった｡(Ｗ民話) {E: the god of famine.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
kokiru: コキル【ko-kiru】（〜へ）追放する．ウェントイカント　コキル＝悪い大地の空へ追放する．イノンチㇼ　ウェンカムイ　アナㇰネ　イレスカムイ　オロワノ　アッテイネモシㇼ　ア・コキル　ㇷ゚　ネ　ルウェ　ネ　ワ＝人を呪うような悪い神は火の神様から奈落へ向けて追放されるものだよ．（出典：萱野、方言：沙流）
koramkor: コラㇺコㇿ【ko-ram-kor】相談する．ちょっかいをかける，女を口説く，女を誘ってみる，頼む．エン・コラㇺコㇿ＝私に相談する．ウコラㇺコㇿ＝互いに相談する．トゥッコ　カ　レㇾコ　カ　アㇷ゚ト　ルイ　ワ　ポロワッカ　アン　ノイネ　シㇼキ　ナ．イチャリ　コㇿ　ワ　ソイェネ　ワ　クマ　オㇿ　ワ　ラチッケレ　カントコㇿカムイ　エウン　ホクレ　タパン　イチャリ　シㇰテ　セコㇿ　コラㇺコㇿ＝二日も三日も雨が強いので洪水になりそうだ．ざるを持って外へ出て干し竿から下げ，天の神様へさあ早くこのざるをいっぱいにせよ，と相談してみろ（雨を降りやませる呪い）．（出典：萱野、方言：沙流）
kosiyetaypa: コシイェタイパ【他動】[ko-si-etaypa …に・自分・を引く[複]](…の方)に引かれるように行ってしまう。 kanto-kotor／kosiyetaypa カントコトㇿ／コシイェタイパ(鳥の姿になった私の夫は)空に向かって引かれるようにして行ってしまった｡(Ｗ神謡) ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
kotor: コトㇿ【kotor】面．フㇽコトㇿ＝坂の面．カントコトㇿ＝空の面＝表面．ニコトㇿ＝ニコトロホ＝上顎の内側．（出典：萱野、方言：沙流）
mosirso: モシㇼソ【名】[mosir-so 国土・広がりを持つ所] kanto or wa／mosirso ka ta／rán=an ruwe カントオㇿワ／モシㇼソカタ／ラナンルウェ [雅]天から地上に降りて来ましたが｡(Ｓユーカラ) ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
niskotor: ニㇱコトㇿ【名】[nis-kotor 空・面] 空､下から見えている空。 ☆参考文脈や状況によって nisor ニソㇿ､ kanto-kotor カントコトㇿなどとも言う。 ☆参考 kanto カント天。 {E: the sky.} （出典：田村、方言：沙流）
noyaimos: ノヤイモㇱ【noya-imos】ヨモギ神．オキクㇽミカムイ　アイヌモシㇼ　ワ　リクンカント　オリキン　ヒ　タ　アイヌモシㇼ　エプンキネレ　クス　ニスㇰ　ワ　アヌ　ㇷ゚　ノヤイモㇱカムイ　ネ　ルウェ　ネ＝オキクㇽミ神がアイヌの国土から天の国へ行く時にアイヌの国を守護するために頼んでおいたのがヨモギの神なのだ．図［ノㇷ゚ヤイモㇱ］（出典：萱野、方言：沙流）
or: オㇿ【位名】[概](所は oro/orke オロ/オㇿケ) ①(モノを表す名詞の後に置かれて､そのモノを場所としてとらえる名詞句とする。場所や時を表す名詞の後に置かれると､よりはっきりとその場所､その時を示す。目的語として位置を表す名詞句を要求する語､たとえば位置格助詞 ta タ《…に/で》､ un ウン《…へ》など､動詞の接頭辞 o- オ《…に/で》など､他動詞 kus クㇱ《…を通る》､ oma オマ《…に入る/位置する》などの前で多く使われる｡) …の所､ …のとき。 (その他､文脈によって…の中､ …の家､ …の上などいろいろに訳せる｡)sapa or o ki サパオㇿオキ頭につくシラミ。 mesi itanki or a=o kor メシイタンキオㇿアオコㇿごはんを茶わんによそうと｡(Ｗ会話) poro su or oma sayo ポロスオㇿオマサヨ大鍋に入っているおかゆ｡(Ｗ民話) apa or pak k=arpa korka アパオㇿパㇰカㇻパコㇿカ私は戸口の所まで行ったけれど｡(Ｗ) nis or péka hopuni ニソㇿペカホプニ空を飛んだ｡(Ｓ民話) toy or ta nepki kor an トヨッタネㇷ゚キコラン (彼は)畑で働いている。 suy or osma スヨㇿオㇱマ穴に飛び込んだ(落ちた)｡(Ｓ) iteki en=or ta ahup yan イテキエノッタアフㇷ゚ヤン私の家に入らないで下さい｡(Ｓ) kesikomu sekor sísam or ta a=ye ケシコムセコㇿシサㇺオッタアイェ消しゴムと日本語で言う。 kanto or un rikin カントオルンリキン天に昇る｡(Ｓ言い伝え) atuy or un cikap アトゥヨルンチカㇷ゚海の鳥｡(Ｗ民話) nis or wa ran ニソㇿワラン空から降りて来た｡(Ｗ民話) ②…or ta …or ta …オッタ …オッタ ☞otta オッタ 2。 or wa オㇿワ (受け身表現の行為者､ oro wa オロワとも言う｡)…によって。 kamuy or wa ene a=e=yáynure カムイオㇿワエネアエヤイヌレあなたは神からそう思わされた｡(Ｗ民話) ☆参考所属形は oro オロの例が圧倒的で､ orke オㇿケは１例のみ。 orke オㇿケには別の用法がある。 {E: ①from… ②by…} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
pan niki tuye ka somo: パン　ニキ　トゥイェ　カ　ソモ【pan niki tuye ka somo】まくしたてる．▷パン＝口　ニキ＝ひだ　トゥイェ＝切る　カ＝も　ソモ＝しない　→間をおかないでしゃべりまくるソモ　エㇰ　アイネ　エㇰ　ペ　ネ　クス　パンニキ　トゥイェ　カ　ソモ　キ　ノ　スンケ　アㇱ　ペ　ソネ　アㇱ　ペ　エハウカントゥㇽセ＝しばらく来ないでいて来たものだから息もつかずにうその話や本当の話を声高にしゃべっている．（出典：萱野、方言：沙流）
racitkere: ラチッケレ【racitke-re】ぶら下げる．ラチッケレ　ワ　コㇿ＝ぶら下げて持つ．トゥッコ　カ　レㇾコ　カ　アㇷ゚ト　ルイ　ワ　ポロ　ワッカ　アン　ノイネ　シㇼキ　ナ　イチャリ　コㇿ　ワ　ソイェネ　ワ　クマ　オㇿ　ワ　ラチッケレ　カントコㇿカムイ　エウン　"ホクレ　タパン　イチャリ　シㇰテ"　セコㇿ　コラㇺコㇿ＝二日も三日も雨が強いので洪水になりそうだ，ざるを持って外へ出て干し竿から下げ，天の神様へ｢さあ早くこのざるをいっぱいにせよ｣と相談してみろ（雨を降りやますためのまじない）．（出典：萱野、方言：沙流）
roski ¹: ロㇱキ【自動】[複](単は as アㇱ)(二つ以上/二人以上が)立つ､立ち止まる､立っている。 roski wa oka ロㇱキワオカ (彼らは)立っている。 cékantoor-soye kane an sunku tup roski híne an チェカントオㇿソイェカネアンスンクトゥㇷ゚ロㇱキヒネアン天にも届くばかりのエゾマツが二本立っていた｡(ＨＣ民話)(注川下のワテケさん､サダモさんの言い方では as híne an アㇱヒネアンとなるところである｡)soy wa roski aw wa roski ソイワロㇱキアウワロㇱキ(彼らは)外へ出ては立ち止まり､家へ入っては立ち止まる(心配でオロオロして出たり入ったりしている様子の描写)｡(ＫＫ民話) kurukpeciyay roski クルㇰペチヤイロㇱキ霜柱が立つ｡(Ｗ) (Ｓ) {E: to stand (up); stand still.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
sákehe ¹: サケヘ【名】[所](概は sa サ) ①(神謡)の折り返し(リフレイン)。 ②折り返しとメロディーやリズムとを合わせた､その節(歌い方)全体。 ☆発音 sakehe サケヘ《…の酒》とはアクセントがちがう。 ☆参考神謡を歌うときは最初に折り返しが歌われ､そのあと１行おきに入る場合もあり､数行に１回ずつ入ることもある。折り返しの言葉もメロディーも入れる場所も､それぞれの神謡によってだいたい決まっている。神謡の終わりの部分は語りになるし､神謡によっては途中で語りが入る場合もあるが､語りの部分には折り返しはつかない。折り返しの言葉の中には､カッコウの神の神謡の han kakkok kakkok ハンカッコクカッコク､熊の神の神謡の houwepahm ホウウェパフム､子犬の神謡の wo wo kar kanto kanto ウォウォカラカントカントのように､自叙する動物神や動物のなき声を模したものが目立つが､状況を象徴的に表しているらしいものや､何を表しているかわからないものもたくさんある。折り返しも､歌詞の部分と同様､伝わるうちに変化してきたと思われるものも多い。 {E: ① the refrain of epic chants. ② the refrain together with the melody or rhythm of epic chant.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
soye ¹: ソイェ【他動】[単](複は soypa ソイパ) …をえぐる。 (次の語の中の要素として) cékantoor-soye チェカントオㇿソイェ [c(i)-e-kanto-or-soye …される・その頭・天・の所・をえぐる](大木や大山などが)天に向かってそびえ立っている。 ☆参考独立の動詞としては未出。 ☞soypa ソイパ {E: to rise up to the skies, heavens.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
Susuranpeci: ススランペチ【名】[susu-ran-peci 柳の葉・落ちる・川[所]][固有名]天界(kantorimosir カントリモシㇼ)にある川の名｡(Ｗ) (Ｓ) （出典：田村、方言：沙流）
totto ²: トット【名】[< totto トット 1]おかあちゃん､ママ(母親を表す幼児語)。 (｢…のおかあちゃん｣は､所属形ではなく …kor totto …コㇿトット/コットット｡) ci=kor totto／wo wo kar kanto kanto／horkew nikne hi／ek wa／e wa isam na／wo wo kar kanto kanto／totto isam wa／ene iki=as hi ka／isam na チコㇿトットウォウォカラカントカント／ホㇿケウニㇰネヒ／エㇰワ／エワイサㇺナ／ウォウォカラカントカント／トットイサㇺワ／エネイキアシカ／イサㇺナ [雅]ぼくたち/わたしたちのママはオオカミのひどいやつが来て食べられてしまったよ､ママがいなくなって､ぼくたち/わたしたちはどうすることもできなくて困っているんだよ(子犬たちが天の神であるオオカミおじいさまに訴えている歌の一部)｡(ＫＭ神謡) {E: children's language for 'mother'.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
un= ⁶: ウン【人接】[除外的一人称複数目的格] 私たちを/に。 kanto kor ekasi un=ka opiwki wa un=kore yan カントコㇿエカシウンカオピウキワウンコレヤン天を守る神のおじいさま､私たちを助けて下さい(母を亡くした子犬たちが天の狼の神に助けを求めている)｡(ＫＭ神謡) {E: you (subject); me (object).} （出典：田村、方言：沙流）
wa ¹: ワ【格助】①(位置名詞の後に置かれて､移動の起点を示す｡)…から(場所を示す)。 Mosirpasari wa ek モシㇼパサリワエㇰ斜里(しゃり)から来た｡(Ｗ民話) osmake wa kotcake wa terke=an オㇱマケワコッチャケワテㇾケアン私は(寝ている彼の)後ろから前へ前から後ろへと跳びはねてまたいだ｡(Ｗ民話) kanto or wa kemram kamuy ran カントオㇿワケㇺラㇺカムイラン天から飢饉の神が降りて来た｡(Ｗ民話) oro wa karkarse オロワカㇻカㇻセそこからころがった｡(Ｓ会話) ②(《…に》と訳される場合もある。その場合､ ta タや un ウンを使った言い方とはニュアンスが異なる。 wa ワはこの場合も､動作の起点を示す｡) te wa mono a テワモノア｢ここから座れ｣＝ここに来て座りなさい。 (注 te ta mono a テタモノア (近くにいる人に)ここに座りなさい。 te un mono a テウンモノアここへ座りなさい｡) ③(受け身の行為者を示す｡)or wa/oro wa オㇿワ/オロワ (人)から。 kamuy or wa okamkir ene a=e=yáynure wa カムイオㇿワオカㇺキㇼエネアエヤイヌレワあなたは神からわざとそのように思わされて｡(Ｗ民話) ④(連体的に使われて) onnayke wa asamaha オンナイケワアサマハ内側の底。 soynake wa asamaha ソイナケワアサマハ外側の底。 {E: ①from…(place). ②… ③from…(people). ④…} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
yayteknawa: ヤイテㇰナワ【副】[yay-tek-na-wa 自分・手・の方・から][雅]自分一人のはからいで｡(Ｓ) yayteknawa／kanto or wa／mosirso ka ta／rán=an ruwe ヤイテㇰナワ／カントオㇿワ／モシㇼソカタ／ラナンルウェ [雅]私は自分一人のはからいで天から地上に降りて来ましたが｡(Ｓユーカラ) ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）