国立アイヌ民族博物館アイヌ語アーカイブ

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numa: ヌマ【名】[概/所] 毛(毛一般)。 numa us ヌマウシ毛が生える､毛が生えている(｢おいている｣)､毛深い。 tek numa テㇰヌマ手の毛｡(Ｗ) nan numa ナンヌマ顔の毛(｢みそげ｣)｡(Ｗ) numa cikositosito ヌマチコシトシト【自動】｢めんよう(＝羊)の毛がメチャクチャになって餅みたいになっている｣(悪口)。 ku=konukosne humi! toy wente kor patek an numa cikositosito hemanta クコヌコㇱネフミ! トイウェンテコㇿパテㇰアンヌマチコシトシトヘマンタ憎らしいなあ､畑を荒らしてばかりいる毛がメチャクチャになって餅になってるへんなやつ｡(Ｓ) ☆参考人の毛も動物や毛虫の毛も。人の体毛のことは kenuma ケヌマとも言う。髪の毛は otop オトㇷ゚､ひげは rek レㇰ､陰毛は honuma ホヌマ。 {E: hair; fur.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
numa: ヌマ【numa】毛．（出典：萱野、方言：沙流）
numa: ヌマ §230．かわ（皮）(15)毛皮 numa〔nu-má ヌま〕｟H. S.｠（出典：知里人間編I、方言：）
numa: ヌマ §282．け（毛）(1)numa〔nu-má ヌま〕｟H. S. 一般｠（出典：知里人間編I、方言：）
aronuman: アロヌマン【ar-onuman】日暮れ，夕方．ヘカッタラー　アロヌマン　パㇰノ　ソイ　タ　シノッ・アン　コㇿ　ウェンカムイ　エㇰ　ワ　ア・シトマ　ㇷ゚　ネ　ナ　ホクレ　エチ・ウニ　ウン　ホシッパ　ホシッパ＝子供たちよ，日暮れまで外で遊ぶと化け物が来て恐ろしいものだから，早くお前たちの家へ戻れ戻れ．（出典：萱野、方言：沙流）
aronumannociw: アロヌマンノチウ【ar-onuman-nociw】宵の明星．（出典：萱野、方言：沙流）
asinuma: アシヌマ【代名】[a-sinuma (不定人称)・自分] [不定人称単数] ①(引用文中で káni カニ《私》の代りに用いられる｡) 自分､私(引用文の中の自称者､自叙している人)。 asinuma anakne wenkur a=ne アシヌマアナㇰネウェンクㇽアネ｢私は貧乏人です｣(と彼は言った)｡(Ｗ民話) ②[稀] ご自分､あなた様自身｡(民話や叙事詩などの口承文学の多くは､主人公が自叙する話を語り手が引用して語る形式になっているため､一人称の káni カニ《私》や cóka チョカ《私たち》はほとんど現れず､その代わりにこの不定人称の asinuma アシヌマ[単]/aoká アオカ[複]が使われる。これは引用文であるためであって､話し手自身のことを言うのには､こうは言わない。話し手自身が貧乏人であることを｢私は貧乏人です｣と言うには､ asinuma anakne wenkur a=ne アシヌマアナㇰネウェンクㇽアネとは言わない。 káni anakne wenkur ku=ne カニアナㇰネウェンクㇽクネのように､一人称の形で言う。 {E: ①(one)self; I. ②(your)self; you.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
asinuma: アシヌマ【asinuma】私．チェㇷ゚コイキ　クス　アシヌマ　カ　イトゥラ・アン　ルスイ＝魚を獲りに私も一緒に行きたいよ．（出典：萱野、方言：沙流）
atopoknuma: アトポㇰヌマ §844．わきのしたの毛；わきげ（腋毛）(2)atopok-numa〔á-to-pok-nu-ma あトポㇰヌマ〕[わきのした･毛]｟クッシャロ｠（出典：知里人間編I、方言：）
causpenuma: チャウㇱペヌマ §275．くちひげ（口髭）(2)causpe-numa〔ča-úš-pe-nu-ma チャうㇱペヌマ〕[ca(口)+us(に生えている)+pe(もの)+numa(毛);口に生えているところの毛]｟シラウラ、タライカ｠（出典：知里人間編I、方言：）
causpenuma: チャウㇱペヌマ §642．ひげ（髭）(10)causpe-numa〔ča-ús-pe-nu-ma チャうㇱペヌマ)[causpe(↑)+numa(毛)]｟シラウラ、タライカ｠（出典：知里人間編I、方言：）
cuporunnuma: チュポルンヌマ【名】[cup-or-un-numa 腹・の中・における・毛] 赤ん坊のおなかにいるときから生えている毛。（出典：田村、方言：沙流）
ehorkanuma: エホㇿカヌマ §334．さかさまつげ（逆睫）；さかまつげ(3)ehorka-numa〔e-hór-ka-nu-ma エほㇿカヌマ〕[ehorka(逆の)+numa(毛)]｟ホロべツ｠（出典：知里人間編I、方言：）
enanumaussita: エナヌマウㇱシタ §268　イヌ　(38) enanumaus-sita (e-ná-nu-ma-us-si-ta)「エなヌマウㇱシタ」[<e(上端の)nan(顔)numa(毛)us(だらけの)sita(犬)] ｟美幌｠顔の上半分の黒いイヌ（出典：知里動物編、方言：）
etunuma: エトゥヌマ §607．はなげ（鼻毛）(1)etu-numa〔e-tú-nu-ma エとぅ･ヌマ〕[鼻･毛]｟チカブミ｠（出典：知里人間編I、方言：）
etupuynuma: エトゥプイヌマ §607．はなげ（鼻毛）(2)etupuy-numa〔e-tú-puǐ-nu-ma エとぅプイヌマ〕[etupuy(鼻穴、鼻)+numa(毛)]｟シラウラ、タライカ｠（出典：知里人間編I、方言：）
hancikokonuma: ハンチココヌマ §844．わきのしたの毛；わきげ（腋毛）(3)hancikoko-numa〔hán-či-ko-ko-nu-ma はンチココヌマ〕[わきのした･毛]｟チカブミ｠（出典：知里人間編I、方言：）
honuma: ホヌマ【名】[概/所][ho-numa 尻・毛] 陰毛。 ☆参考 numa ヌマ (一般に)毛。 kenuma ケヌマ人間の体毛。 {E: pubic hair.} （出典：田村、方言：沙流）
honuma: ホヌマ【ho-numa】除毛，恥毛．（出典：萱野、方言：沙流）
honuma: ホヌマ §100．陰部―いんもう（陰毛）(1)ho-numa〔hó-nu-ma ほヌマ〕[ho(陰部)+numa(毛)]｟シラウラ｠（出典：知里人間編I、方言：）
honuma: ホヌマ §100．陰部―いんもう（陰毛）(3)ho-numa〔ho-nú-ma ホぬマ〕[＜ho-numa]｟イブリ、ヒダカ西半｠（出典：知里人間編I、方言：）
honumaha: ホヌマハ【名】[所](概は honuma ホヌマ)…の陰毛。 {E: pubic hair of …} （出典：田村、方言：沙流）
honumasak(-an): ホヌマサㇰ §103．陰部―陰毛が無い(1)honuma-sak(-an)〔ho-nú-ma-sak ホぬマサㇰ〕[＜陰毛･を欠く]｟イブリ･ヒダカ西半｠（出典：知里人間編I、方言：）
hoskiannuman: ホㇱキアンヌマン【名/副】[hoski-an-numan 先に・あった・昨日] 一昨昨日(一昨日の前の日)｡(Ｗ) ☆参考 hoskinuman ホㇱキヌマン一昨日､おととい。 {E: three days ago.} （出典：田村、方言：沙流）
hoskiannuman: ホㇱキアンヌマン【hoski-an-numan】一昨々日，さきおととい．＊ヌマン＝昨日　ホㇱキヌマン＝一昨日．（出典：萱野、方言：沙流）
hoskinuman: ホㇱキヌマン【名/副】[hoski-numan 先の・昨日] 一昨日､おととい。 {E: the day before yesterday.} （出典：田村、方言：沙流）
hoskinuman: ホㇱキヌマン【hoski-numan】一昨日．（出典：萱野、方言：沙流）
hoynucisnuma: ホイヌチㇱヌマ §329　ヒオウギアヤメ　(2) hoynu-cisnuma (hóy-nu-cis-nu-ma)「ほイヌ・チㇱヌマ」[hóynu(テン)ci(われら)us(履く)numa(毛皮)] 茎葉｟落帆｠（出典：知里植物編、方言：）
hoynuma: ホイヌマ §100．陰部―いんもう（陰毛）(2)hoynuma〔hóǐ-nu-ma ほイヌマ〕[＜hó-numa]｟シラウラ｠（出典：知里人間編I、方言：）
inuma: イヌマ【名】宝物の中で､主に宝刀・槍・弓矢。 tapan cási／kamuy inuma／koeun ki na タパンチャシ／カムイイヌマ／コエウンキナ [雅]この城も神の宝刀類も神の宝器もみんなそろえて｡(Ｓユーカラ) ☆参考テープでは inoma イノマと発音している。しかし後日歌い手が kamuy inuma カムイイヌマだと言い､またその後に kamuy iyoype カムイイヨイペと言うところだと言って訂正した。｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
inuma: イヌマ【inuma】宝物を並べてある壇［ユ］．（出典：萱野、方言：沙流）
iyaynumare: イヤイヌマレ【iyaynumare】なんとまあ，それはそれは．イヤイヌマレ！　ア・コㇿ　サポ　シレトㇰ　オㇿケ　ア・コホヨイセ＝なんとまあ，私の姉のその器量の好ましい［ユ］．（出典：萱野、方言：沙流）
iyaynumare tanepo tapne menoko ne manu p: イヤイヌマレ　タネポタㇷ゚ネ　メノコ　ネマヌㇷ゚【iyaynumare tane-po tap ne menoko ne manup】なんとまあ，今初めて女という者． ▷イヤイヌマレ＝なんとまあ　タネポタㇷ゚ネ＝今初めて　メノコ＝女　ネマヌㇷ゚＝という者＊ユカㇻの主役ポンヤウンペが，宴の場で美人を見た時の言葉［ユ］．（補遺編）（出典：萱野、方言：沙流）
kenuma: ケヌマ【名】[概/所][ke-numa [日本語]毛(?)・毛] 体毛(人間の体の毛)。 ☆参考 numa ヌマ [概]/numa(ha) ヌマ(ハ)[所] は､一般に毛､体毛も含んで言う。 otop オトㇷ゚[概]/otopi(hi) オトピ(ヒ)[所] 髪の毛。 {E: body hair.} （出典：田村、方言：沙流）
kenuma: ケヌマ §282．け（毛）(2)人間の体の毛;体毛 kenuma〔ke-nú-ma ケぬマ〕[ke(<Jap. 毛)+numa(毛)]｟ホロベツ、ビホロ、クッシャロ、アズマ｠（出典：知里人間編I、方言：）
kenuma/kenuma(ha): ケヌマ／ケヌマ（ハ）【kenuma/kenuma(ha)】体毛．（出典：萱野、方言：沙流）
kenumaha: ケヌマハ【名】[所](概は kenuma ケヌマ)…の体毛。 {E: body hair of…} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
kunnenuma: クンネヌマ §217．髪の種類(9)黒髪 kunne-numa〔kún-ne-nu-ma くンネ･ヌマ〕[黒毛]｟H. S.｠（出典：知里人間編I、方言：）
nepkinumasut: ネㇷ゚キヌマスッ【nepki-numa-sut】できもの：働くできもの（働くと痛まない）．（出典：萱野、方言：沙流）
nínumame: ニヌマメ【名】[ni-nu-mame 木・持つ・豆][植物](＝nikormame ニコㇿマメ) 手を立ててつくる豆。（出典：田村、方言：沙流）
nisattaonuman: ニサッタオヌマン【nisatta-onuman】明晩．（出典：萱野、方言：沙流）
numaha: ヌマハ【名】[所](概は numa ヌマ)…の毛。 numaha ironne ヌマハイロンネ毛が厚い(獣の)。 {E: the hair, fur of…} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
numahapuru: ヌマハプル §347　クルマユリ　(5) numahapuru (nu-má-ha-pu-ru)「ヌまハプル」[numa(毛)hapuru(<hapur やわらかい)] 鱗茎｟落帆｠（出典：知里植物編、方言：）
numakur: ヌマクㇽ【numa-kur】毛皮（の）．（出典：萱野、方言：沙流）
núman: ヌマン【名/副】きのう。 núman k=ek ヌマンケㇰ私はきのう来た。 núman pakno téta an ヌマンパㇰノテタアン (彼は)きのうまでここにいた｡(Ｓ) núman wano tanto pakno ヌマンワノタントパㇰノきのうから今日まで｡(Ｗ会話) ☆対語 tanto タントきょう。 nisatta ニサッタ明日。 hoskinuman ホㇱキヌマンおととい。 ☆参考 onuman オヌマンは《夕方､晩》 {E: yesterday.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
numan: ヌマン【numan】昨日．（出典：萱野、方言：沙流）
numari: ヌマリ §278　あざらし　(48) numari (nu-má-ri)「ヌまリ」[<? numa-riten‘毛・やわらかな’] ｟真岡｠ゴマフアザラシ及びフイリアザラシの幼獣=konuspe[『藻汐草』に狸とある] （出典：知里動物編、方言：）
numasakikonkap: ヌマサㇰイコンカㇷ゚ §160　アオムシ（幼虫）　(2) numa-sak-ikonkap(nu-má-sak-i-kon-kap)「ヌまサㇰイコンカㇷ゚」｟幌別｠（出典：知里動物編、方言：）
numasakpiyapa: ヌマサㇰピヤパ §401　ヒエ　(4) numa-sak-piyapa (nu-má-sak-pi-ya-pa)「ヌま・サㇰ・ピヤパ」[numa(毛)sak(ない)piyapa(ヒエ)] ｟幌別｠（出典：知里植物編、方言：）
numasikankan(-i): ヌマシカンカン §518．つむじ（旋毛）；まきめ(5)背中の旋毛 numa-sikankan(-i)〔nu-má-ši-kaŋ-kan ヌまシカンカン〕[numa(毛)+sikankan(<si-kar-kar 自分を･からみ･からみする)]｟サル｠（出典：知里人間編I、方言：）
numasuh: ヌマスㇷ §156．おでき；できもの；はれもの；しゅもつ(13)膝かぶに出るというできものの一種 numasuh〔nu-má-suh ヌまスㇷ〕｟シラウラ｠（出典：知里人間編I、方言：）
numasup(-i): ヌマスㇷ゚ §156．おでき；できもの；はれもの；しゅもつ(12)膝かぶなどによく出る小さいけれども大変痛いおでき numasup(-i)〔nu-má-sup ヌまスㇷ゚〕｟ホロべツ｠（出典：知里人間編I、方言：）
numasut: ヌマスッ【名】[numa-sut 毛・の根元] 関節部にできる悪質のできもの(手首､膝のすぐ下､足首のくるぶしの脇､などにできる。ふつうの húpo フポとちがってプクッとふくれてなかなか膿をもたない)。 numasut hetuku ヌマスッヘトゥク関節部の悪いできものができる。 tekukocihi ta numasut hetuku テクコチヒタヌマスッヘトゥク (Ｓ)〔知分類 p.393 底豆((ホロベツ))〕 {E: a corn; a wart; a blister.} （出典：田村、方言：沙流）
numasut(-u): ヌマスッ §716．まめ（肉刺）(4)そこまめ(底豆･底肉刺) numasut(-u)〔nu-má-sut ヌまスッ〕[numa(毛)+sut(ねもと)]｟ホロベツ｠（出典：知里人間編I、方言：）
numasut/numasutu(hu) ¹: ヌマスッ／ヌマストゥ（フ）【numa-sut/-sutu(hu)】 ①毛根．（出典：萱野、方言：沙流）
numasut/numasutu(hu) ²: ヌマスッ／ヌマストゥ（フ）【numa-sut/-sutu(hu)】 ②できもの：毛の根に出来る小さいできもの．このできものにはネㇷ゚キヌマスッ（働くできもの：働くと痛くない），トランネヌマスッ（骨惜しみできもの：働かなければ痛まない）の２種類あるものである．（出典：萱野、方言：沙流）
numat: ヌマッ【名】[num-at 前身頃(?)・つけひも] 女性の下着(mour モウㇽ)の懐を合わせてとめるために衿元につけてあるひも。 {E: the cords used to fasten female clothing at the breast.} （出典：田村、方言：沙流）
numat/numaci(hi): ヌマッ／ヌマチ（ヒ）【numat/numaci(hi)】胸紐：女の肌着の懐のつけ紐，肌着の胸紐．ク・ヌマチ　トゥイ　ナ，コテ　ワ　エン・コレ＝私の胸紐が切れたのでつけてくれ（昔の肌着はワンピース風になっていて胸の所に両方から紐がついていた）．（出典：萱野、方言：沙流）
numatakusa: ヌマタクサ §284．毛の房numa-takusa〔nu-má-ta-ku-sa ヌまタクサ〕[numa(毛)+takusa(<Jap.｢手草｣)]｟ホロベツ｠【雅―ユ研Ⅱ, p.628】（出典：知里人間編I、方言：）
numatkam(-i): ヌマッカㇺ §554．にく（肉）(16)クマの胸の肉 numat-kam(-i)〔nu-mát-kam ヌまッ･カㇺ〕[numat(女性の肌衣の胸紐)+kam(肉)]｟クッシャロ｠（出典：知里人間編I、方言：）
numatkam(-i): ヌマッカㇺ §755．むね（胸）(13)胸の上部の中央の肉 numat-kam(-i)〔nu-mát-kam ヌまッ･カㇺ〕[numat(女の肌衣の胸の紐)+kam(肉)]｟クッシャロ｠（出典：知里人間編I、方言：）
numatpita: ヌマッピタ【numat-pita】胸紐ほどき．＊熊の皮を剥ぐ時は胸の所で１か所皮を切らずに残す．これをヌマッ（胸紐）といい，この部分を切る時にはエイッと高い声で気合いをかけて切るものである．これをヌマッピタ（胸紐ほどき）という．（出典：萱野、方言：沙流）
numattomuspe: ヌマットムㇱペ §004．あかご；あかんぼ(43)numattomuspe〔nu-mát-to-muš-pe ヌまットムㇱペ〕[numat(女性の肌衣の胸紐)+tom(の中)+us(にいつもついている)+-pe(者);‘いつも母のふところに抱かれて乳を呑んでいる者']。｟チカブミ｠【雅】ちのみご;あかんぼ。（出典：知里人間編Ⅱ、方言：）
numatus: ヌマトゥㇱ【numa-tus】着物の襟．（出典：萱野、方言：沙流）
numaus: ヌマウㇱ【自動】[numa-us 毛・が生えている/がたくさんついている] ①毛が生えている。 ②毛深い。 {E: to be hairy.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
numaus: ヌマウㇱ【numa-us】毛深い．（出典：萱野、方言：沙流）
numaus: ヌマウㇱ §285．毛深いnuma-us〔nu-má-uš ヌまウㇱ〕[numa(毛)+us(群生している)]｟H. 一般｠（出典：知里人間編I、方言：）
numaus'ampayayap: ヌマウㇱアンパヤヤㇷ゚【numa-us-ampayayap】オオクリガニ（毛ガニ）．（出典：萱野、方言：沙流）
numaus'ikompap: ヌマウㇱイコンパㇷ゚【numaus-ikompap】毛虫．（出典：萱野、方言：沙流）
numaus-íkonpap: ヌマウㇱイコンパㇷ゚【名】[毛が生えている・毛虫や青虫などの仲間][動物]毛虫。〔知分類 p.99〕 {E: a hairy caterpillar.} （出典：田村、方言：沙流）
numausikompap: ヌマウㇱイコンパㇷ゚ §157　毛虫　(2) numa-us-ikompap(nu-má-us-í-kom-pap)「ヌまウㇱいコンパㇷ゚」[<numa(毛)us(生えている)ikompap(体を曲げて歩く者)]｟穂別、沙流｠（出典：知里動物編、方言：）
numausitemekikir: ヌマウㇱイテメキキㇼ §157　毛虫　(3) numa-us-itemekikir(nu-má-us-itémekikir)「ヌまウㇱイてメキキㇼ」[<numa(毛)us(生えている)itemekikir(両手をひろげて物を計る虫)]｟美幌｠（出典：知里動物編、方言：）
numauskamuy: ヌマウㇱカムイ §157　毛虫　(4) numa-us-kamuy(nu-má-us-ka-muy)「ヌまウㇱカムイ」[numa(毛)us(多生している)kamuy(神)] ｟千歳｠（出典：知里動物編、方言：）
numauskikir(-i): ヌマウㇱキキㇼ §157　毛虫　(8) numa-us-kikir(-i)(nu-má-us-ki-kir)「ヌまウㇱキキㇼ」[<numa(毛)us(生えている)kikir(虫)]｟名寄、旭川、千歳、幌別｠鱗羽類の幼虫（出典：知里動物編、方言：）
numauskikiri: ヌマウㇱキキㇼ §157　毛虫　(1) numa-us-kikiri(nu-má-us-ki-kir)「ヌまウㇱキキㇼ」[numa(毛)us(生えている)kikir(虫)] ｟K新問、富内｠（出典：知里動物編、方言：）
numauspiyapa: ヌマウㇱピヤパ §401　ヒエ　(3) numa-us-piyapa (nu-má-us-pi-ya-pa)「ヌまウㇱピヤパ」[numa(毛)us(多く生えている)piyapa(ヒエ)] ｟幌別｠（出典：知里植物編、方言：）
oksutnuma: オㇰスッヌマ §219．整容―さかやき（月代）［成人の髪容で前頭部を三日月形に剃ること］(3)小児時代後頭部に剃り残す頭髪 oksut-numa〔ók-sut-nu-ma おㇰスッヌマ〕[うなじ･毛]｟H.｠（出典：知里人間編I、方言：）
onuma: オヌマ §100．陰部―いんもう（陰毛）(4)onuma〔o-nú-ma オぬマ〕[o(陰部)+numa(毛)]｟テシオ、クッシャロ、チカブミ｠（出典：知里人間編I、方言：）
onumaironne: オヌマイロンネ §102．陰部―陰毛が多い(2)onuma-ironne〔o-nú-ma-i-ròn-ne オぬマ･イロンネ〕[陰毛が･濃い]｟ビホロ｠（出典：知里人間編I、方言：）
onuman: オヌマン【名/副】夕方､晩(もう薄暗くなった頃､夕食を食べる頃)。 onuman an オヌマンアン夕方になる。 tan onuman タンオヌマン/タノヌマン今夕。 sir-onuman シロヌマン夕方/晩方になる。 {E: evening.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
onuman: オヌマン【onuman】晩方，夕方，夕暮れ．晩（暗くなってから寝るまで）．（出典：萱野、方言：沙流）
onuman an kor: オヌマン　アン　コㇿ【onuman an kor】毎晩，毎夕．（出典：萱野、方言：沙流）
onuman'ipe: オヌマンイペ【onuman-ipe】夕食，夕飯．（出典：萱野、方言：沙流）
onuman-ipe: オヌマンイペ/オヌマニペ【自動/名】①[自動]夕食を食べる。 ②[名]夕食。 {E: ①to eat dinner, the evening meal (v) ②dinner; the evening meal(n).} （出典：田村、方言：沙流）
onumanipe: オヌマニペ【onuman-ipe】夕食．（出典：萱野、方言：沙流）
onumannociw: オヌマンノチウ【名】[onuman-nociw 夕方・星]夕方の星。 ☆参考宵の明星らしい。 {E: evening stars.} （出典：田村、方言：沙流）
onumasah(k-an): オヌマサㇵ §103．陰部―陰毛が無い(3)o-numa-sah(k-an)〔o-nú-ma-sah オぬマサㇵ〕[＜o(陰部)+numa(毛)+sah(無い)]｟シラウラ｠（出典：知里人間編I、方言：）
onumasak(-an): オヌマサㇰ §103．陰部―陰毛が無い(2)onuma-sak(-an)〔o-nú-ma-sak オぬマサㇰ〕[＜陰毛･を欠く]｟クッシャロ、ビホロ｠（出典：知里人間編I、方言：）
penramusnuma: ペンラムㇱヌマ §753．むなげ（胸毛）(4)penram-us-nu-ma〔pén-ra-muš-nu-ma 舳ンラムㇱ･ヌマ〕[胸･に生えている･毛]｟ホロベツ｠（出典：知里人間編I、方言：）
ponnumakirawkorpe: ポンヌマキラウコㇿペ §289　シカ　(7) ponnumakirawkorpe (pón-nu-ma-ki-raw-kor-pe)「ぽンヌマキラウコㇿペ」[<pon(小さい)numa(毛)kiraw(つの)kor(もつ)-pe(もの)]角の生えかけた二歳の雄｟屈斜路｠（出典：知里動物編、方言：）
rakkonuma: ラッコヌマ §230．かわ（皮）(16)ラッコの毛皮 rakko-numa〔rák-ko-nu-ma らッコヌマ〕[ラッコ･毛皮]｟ホロべツ、レブン｠（出典：知里人間編I、方言：）
rankanuma: ランカヌマ §753．むなげ（胸毛）(1)ranka-numa〔ráŋ-ka-nu-ma らンカ･ヌマ〕[ranka(胸板)+numa(毛)]｟シラウラ｠（出典：知里人間編I、方言：）
rannuma: ランヌマ【名】[概/所][rar-numa 眉・毛] 眉の毛。 ☆参考 rar ラㇻは眉全体で､日本語(東京方言)の｢まゆげ｣に当たる。 rannuma ランヌマはそれの一本一本の毛。 {E: the eyebrows.} （出典：田村、方言：沙流）
rannuma: ランヌマ【rar-numa】眉毛．（出典：萱野、方言：沙流）
rannumaha: ランヌマハ【名】[所](概は rannuma ランヌマ) …の眉の毛。 {E: the eyebrows of…} （出典：田村、方言：沙流）
ranuma: ラヌマ §718．まゆげ（眉毛）；まいげ(2)ranuma〔rá-nu-ma らヌマ〕[＜ran-numa(↑)]｟ビホロ、クッシャロ、フシコ、タラントマリ、シラウラ｠（出典：知里人間編I、方言：）
rarunuma: ラルヌマ【raru-numa】眉毛．（出典：萱野、方言：沙流）
rerannuma: レランヌマ §753．むなげ（胸毛）(2)reran-numa〔re-rán-nu-ma レらン･ヌマ〕[＜rerar(胸)+numa(毛)]｟テシオ｠（出典：知里人間編I、方言：）
rerarusnuma: レラルㇱヌマ §753．むなげ（胸毛）(3)rerar-us-numa〔re-rá-ruš-nu-ma レらルㇱ･ヌマ〕[胸･に生えている･毛]｟チカブミ、ナヨロ｠（出典：知里人間編I、方言：）
retannuma: レタンヌマ §217．髪の種類(5)しらが retan-numa〔re-tán-nu-ma レたンヌマ〕[白い･毛]｟H.｠（出典：知里人間編I、方言：）
retaranuma: レタラヌマ §217．髪の種類(7)しらが retara-numa〔re-tá-ra-nu-ma レたラヌマ〕[白い･毛]｟シラウラ｠（出典：知里人間編I、方言：）
ritennuma: リテンヌマ §137．うぶげ(1)riten-numa〔ri-tén-nu-ma リてンヌマ〕[やわらかい･毛]｟ホロべツ｠（出典：知里人間編I、方言：）
sampenumat: サンペヌマッ §762．胸の皮の切り残しsampe-numat〔sám-pe-nu-mat さンペヌマッ〕[sampe(心臓)+numat(女性の肌衣の胸もとの紐)]｟フシコ｠（出典：知里人間編I、方言：）
sapakanuma: サパカヌマ §216．かみ（髪）；かみのけ；頭髪(6)sapaka-numa〔sa-pá-ka-nu-ma サぱカヌマ〕[頭毛｣の義]｟タライカ｠【常】（出典：知里人間編I、方言：）
sapanuma: サパヌマ §216．かみ（髪）；かみのけ；頭髪(5)sapa-numa〔sa-pá-nu-ma サぱヌマ〕[｢頭･毛｣の義]｟タライカ、タラントマリ｠【常】（出典：知里人間編I、方言：）
seturunumaus: セトゥルヌマウㇱ §210　ウミケムシ　(1) seturu-numa-us (se-tú-ru-nu-ma-us)「セとゥルヌマウㇱ」[seturu(その背に)numa(毛が)us(生えている)] ｟白浦｠（出典：知里動物編、方言：）
seturunumaus: セトゥルヌマウㇱ §210　ウミケムシ　(2) seturu-numa-us (se-tu-ru-nu-ma-us)「セトゥルヌマウㇱ」｟白浦、落帆、富内｠（出典：知里動物編、方言：）
seturunumaus: セトゥルヌマウㇱ §210　ウミケムシ　(3) seturu-numa-us (se-tu-ru-nu-ma-us)「セトゥルヌマウㇱ」｟白浦｠（出典：知里動物編、方言：）
sihoskiannuman: シホㇱキアンヌマン【名/副】[si-hoski-an-numan (強意の接頭辞)・先に・あった・きのう] さきおとといの前の日。 ☆参考 hoskiannuman ホㇱキアンヌマンさきおととい。 hoskinuman ホㇱキヌマンおととい。 núman ヌマンきのう。 {E: four days ago.} （出典：田村、方言：沙流）
siktapnumaha: シㇰタㇷ゚ヌマハ §712．まつげ（睫）(3)siktap-numaha〔šík-tap-nu-má-ha しㇰタㇷ゚･ヌまハ〕[｢睫･の毛｣]｟タライカ｠（出典：知里人間編I、方言：）
sinotnumat arikoraypa: シノッヌマッ　アリコライパ【sinot-numat a-rik-o-raypa】遊びの胸紐を上の方へ私は上げる：娘が思春期になり胸のふくらみを気にしはじめる年頃になったこと．今まで胸がはだけても気にしなかったが，急に胸紐を気にするようになった．思春期になる．（出典：萱野、方言：沙流）
sinotnumatpo: シノッヌマッポ【名】[sinot-numat-po 遊ぶ・胸ひも・(指小辞)][雅]胸ひも､女性の下着(mour モウㇽ)の襟もとを開かないようにとめるひも。 sinotnumatpo houwepahm／erikiraye シノッネマッポホウウェパフム／エリキライェ襟もとのひもを結ぶようになった｡(Ｗ神謡Ｋ) ☆参考日常語では numat ヌマッ。雅語のこの語は､娘が大きくなって衿もとのひもを結ぶくらいに(そのくらい大人に)なったというような文脈で使われる。（出典：田村、方言：沙流）
sinotnumatpo ciwtasare: シノッヌマッポ　チウタサレ【sinot-numatpo ci=u-tasa-re】遊びの胸紐を交互にして． ▷シノッ＝遊び　ヌマッポ＝紐　チ＝それ　ウタサレ＝交互に結び＊今までは胸をはだけて遊んでいたが，少し恥ずかしくなり胸紐を上へ上げる歳頃になった［ユ］．（補遺編）（出典：萱野、方言：沙流）
sinuma: シヌマ【代名】[三人称単数] 彼/彼女､彼自身。 sinuma yaykata ye p ora e=ka omare シヌマヤイカタイェㇷ゚オラエカオマレ彼自身が自分で言ったことなのにそれを(彼は)あなたが言ったことにする｡(Ｓ) ☆参考日本語の｢彼｣｢彼女｣のように頻繁には使わない。だれのことを言っているのかを知らせる必要がある場合はその人を表す語(たとえば｢うちの息子｣とか｢村おさの奥さん｣とかを表す名詞/名詞句)を使って言う。一方､言わなくても相手にわかる場合は言わないのが普通である。三人称代名詞が使われるのは主に､第三者に知られたくない等で､その人を表す名詞/名詞句(名前とか｢この人｣など)の使用を避ける場合と､｢その人自身｣を強調的に表す場合である。 {E: third person sg. pronoun.} （出典：田村、方言：沙流）
sinuma: シヌマ【sinuma】本人，その人．（出典：萱野、方言：沙流）
sippo ka sakno ionumakokuykuy: シッポ　カ　サㇰノ　イオヌマコクイクイ §122．陰部に関する悪口(3)sippo ka sakno i-o-numa-ko-kuykuy!〔しッポ･カ･さㇰノ･イ･お･ヌマ･コクイクイ!〕[sippo(塩)、ka(も)、sak-no(無し･に)、i(私の)+o(陰部を)+numa(毛)+ko(とともに)+kuykuy(噛み噛みせよ)]〔俺の陰茎を塩もつけずに噛みやがれ!)｟サル｠（出典：知里人間編I、方言：）
sir'onuman: シㇼオヌマン【sir-onuman】日暮れ，夕暮れ．（出典：萱野、方言：沙流）
sir-onuman: シロヌマン【完動】[sir-onuman あたり(完全動詞形成)・夕方/晩方] 夕方/晩方/日暮れどきになる。 tane sir-onuman wa sir-kunne p hunak un eci=payé? タネシロヌマンワシㇼクンネㇷ゚フナクンエチパイェ? もう夕方になって暗いのにあなたたちはどこへ行くの? (Ｓ) {E: to grow into dusk, early evening.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
sironuman: シロヌマン【sir-onuman】日が暮れる，夕暮れになる．（出典：萱野、方言：沙流）
sittapnuma: シッタㇷ゚ヌマ §712．まつげ（睫）(5)sittap-numa〔šít-tap-nu-ma しッタㇷ゚ヌマ〕[睫･毛]｟ビホロ｠（出典：知里人間編I、方言：）
tanepo onuma etuk: タネポ　オヌマ　エトゥㇰ §101．陰部―いんもう（陰毛）(3)陰毛が生えだす tanepo onuma etuk〔ta-né-po-o-nú-ma-e-túkタねポ･オぬマ･エとゥㇰ〕[tanepo(今やっと)、onuma(陰毛)、e(頭)+tuk(出る)]｟ビホロ｠（出典：知里人間編I、方言：）
tetannuma: テタンヌマ §217．髪の種類(6)しらが tetan-numa〔te-tán-nu-ma テたンヌマ〕[tetan-numa]｟シラウラ｠（出典：知里人間編I、方言：）
tetaranuma kunnenuma inuma inuturupahte: テタラヌマ　クンネヌマ　イヌマ　イヌトゥルパㇵテ §217．髪の種類(11)胡麻塩頭である tetara-numa kunne-numa inuma inuturupahte〔テたラヌマ・くンネヌマ･イぬマ･イぬトゥルパㇵテ〕[tetara-numa(白い･毛)、kunne-numa(黒い･毛)、i(その)+nu(<ru 頭髪>+u-turupah-te(相匹敵せ･しめる);白い毛黒い毛とがその頭髪を相半ばせしめている]｟エイトイ｠（出典：知里人間編I、方言：）
torannenumasut: トランネヌマスッ【toranne numa-sut】できもの：働くのがいやなできもの，毛の根に出来る小さいできものをヌマスッというが，働かないでいると痛まない．フㇷ゚　ア・レコ　ヒ　トランネヌマスッ　ネㇷ゚キヌマスッ　ネ　ウレペッ　ヌマ　ネ　ヤ　テケペッ　ヌマ　ネ　ヤ　オロ　タ　ヘトゥク　フㇷ゚　ア・イェ　ヒ　ネ　ネㇷ゚キ・アン　ワ　ソモ　アㇻカ　ㇷ゚　ネㇷ゚キ　ヌマスッ　ネ　ソモ　ネㇷ゚キ・アン　コㇿ　ソモ　アㇻカ　ㇷ゚　トランネヌマスッ　ネ＝できものの名前のことを，骨惜しみできもの，働くできもの，足指の毛や手の指の毛に出来るできものを言うもので，働けば痛くないものは働きできもの，仕事をしなければ痛くないものを骨惜しみできものという．（出典：萱野、方言：沙流）
yarpenuma: ヤㇻペヌマ §137．うぶげ(2)yarpe-numa〔jár-pe-nu-ma やㇻペヌマ〕[yarpe(赤ん坊)+numa(毛)]｟クッシャロ｠（出典：知里人間編I、方言：）
yatunuma: ヤトゥヌマ §844．わきのしたの毛；わきげ（腋毛）(1)yatu-numa〔já-tu-nu-ma やトゥヌマ〕〔yatu(腋)+numa(毛)]｟シラウラ、タライカ｠（出典：知里人間編I、方言：）
yayonumakokuykuy: ヤヨヌマコクイクイ §122．陰部に関する悪口(23)yayo-numa-ko-kuykuy!〔ヤよヌマコクイクイ!〕[yay(自分の)+o(陰部を)+numa(毛)+ko(とともに)+kuykuy(噛み噛みせよ)](てめえのしろものを毛のまま噛み噛みしやがれ!)｟ホロベツ｠（出典：知里人間編I、方言：）
yuknuma: ユㇰヌマ §142　クロウメモドキ　(1) yuk-numa (yúk-nu-ma)「ゆㇰヌマ」[yuk(鹿)numa(毛)] 表皮の下にある鹿毛に似た繊維｟美幌｠（出典：知里植物編、方言：）
yuknumaoni: ユㇰヌマオニ §142　クロウメモドキ　(2) yuknuma-o-ni (yúk-nu-ma-o-ni)「ゆㇰヌマオニ」[yuknuma(上記の繊維)o(入っている)ni(木)] 茎｟美幌、屈斜路｠｟A十勝・石狩・沙流｠（出典：知里植物編、方言：）
-po ³: ポ【接尾】[指小辞] ①(名詞に接尾して小さい､年若い…という意味の名詞をつくる。決まった語に現れる｡) cep チェㇷ゚魚；ceppo チェッポ小魚。 cikap チカㇷ゚鳥；cikappo チカッポ小鳥。 menoko メノコ女性；menokopo メノコポ若い女性。 okkayo オッカヨ男性；okkaypo オッカイポ若い男性 (okkayopo オッカヨポは息子)｡ ②(愛着/親愛を表す。決まった語に現れる｡) a=kor petpo アコㇿペッポ [雅] わが川(家のそばを流れる川)。 kamuycikappo カムイチカッポフクロウの神様。 ③(名詞や副詞について､ほんとうに小さいこと､わずかであることを表し､またちょっと､ちょっとでも､といった気持ちを表す。ある種の強調にもなる｡) pon numapo us ポンヌマポウㇱ僅かな毛がちょこっと生えている｡(Ｓ) neppo ipe us wa an? ネッポイペウㇱワアン? なんぼか実がなっているか｡(Ｓ) tan tepo ta タンテポタついここに｡(Ｓ) mákpo é=iki híne マㇰポエイキヒネ一体どうやって｡(Ｓ) hoskinopo op eaciw ホㇱキノポオペアチウ先に槍を投げた｡(Ｓ会話) （出典：田村、方言：沙流）
=an ⁷: アン【人接】[不定人称主格自動詞型] ①(一般称)(代名詞は使わない)人が。 potara=an yakun oraun nep ka a=i=kóre yakun…a=uk yak pirka p ポタラアンヤクンオラウンネㇷ゚カアイコレヤクン…アウㇰヤㇰピㇼカㇷ゚ (一般に人が)おはらいをしたら､何かくれたら受け取ればいいのに。 ②(包括的一人称複数)(代名詞は aoká アオカ)相手を含む私たちが。 uinere=an kusu ne na ウイネレアンクスネナ (あなたと私とで)どっちがほしいかの当てもの遊びをしよう｡(Ｓ会話) ③(引用文中の自称)(代名詞は単数 asinuma アシヌマ､複数 aoká アオカ)自分(たち)が､私(たち)が(昔話をはじめ口承文学の中の用例のほとんどはこれである)。 “… ek=an” sekor hawean ｢…エㇰアン｣セコㇿハウェアン｢…(私は)来た｣と彼は言った｡(Ｓ民話) ④(敬意の二人称)(代名詞は aoká アオカ)あなた様が。 nen póka ponmatkor=an yakne ネンポカポンマッコランヤㇰネなんとかして(＝どうか)あなたが第二夫人をお持ちになれば｡(Ｗ民話) ☆参考自動詞に接尾する。他動詞・コピュラ ne ネ《である》・名詞などには a= アが接頭する。 =an アンは人称接辞と言っても､独立性が強く､しばしば一つの動詞の機能を示す。 ☞an アン 2①,② ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
an ¹: アン【自動】[単](複は oka オカ) ①ある､いる､存在する､滞在する､住む､起こる。 kotan noski ta poro cise an コタンノㇱキタポロチセアン村のまん中に大きな家がある。 sine pa an wa arpa シネパアンワアㇻパ (彼は)一年滞在して(帰って)行った。 sáha an サハアン (彼には)姉がいる。 an pe アンペ本当のこと。 an koraci アンコラチありのままに。 an kus/kusu(keray(po)) アンクㇱ/クス (ケライ(ポ)) …のおかげで。 an pakno アンパㇰノあるだけ。 maratto an マラットアン熊送り(の宴)が催される。 niskur an ニㇱクㇽアンくもる､くもっている。 nu(we) an ヌ(ウェ) アン (獲物が)たくさんとれる。 katu(hu) an カトゥ(フ) アン (へんな)かっこうだ。 ②生まれる。 hekaci an na ヘカチアンナ男の子が生まれたよ｡(Ｗ) an hi wano アニワノ生まれたときから｡(Ｓ) ③(時を表す語の後に置かれて)(朝､翌日､いつ) になる。 kunneywa an クンネイワアン朝になる。 ciwnici an チウニチアン 12時になる｡(Ｗ) isimne an イシㇺネアン翌日になる。 …an kor …アンコㇿ …になると､ …毎に。 kunneywa an kor, tokap an kor, onuman an kor クンネイワアンコㇿ､トカㇷ゚アンコㇿ､オヌマンアンコㇿ毎朝､毎昼､毎晩｡(Ｓ会話) kesto an kor ケㇱトアンコㇿ毎日毎日。 hempara an kor ヘンパラアンコㇿいつになったら｡(Ｗ即興詩) oka(ke) an オカ(ケ) アン終わる。 ④(格助詞 ne ネの後に置かれて)…になる。 síporo cikap ne an シポロチカㇷ゚ネアン (彼は)巨大な鳥になった｡(Ｗ神謡語り) ⑤(動詞句+接続助詞の後に置かれて) anki an アンキアンもう少しで…しそうである。 pekor an ペコㇿアン …したようである。 ápekor an アペコㇿアンまるで…したかのようである。 híne an ヒネアン …して(しまって) いる､してある。 wa an ワアン …してある/…している｡(☞⑧) kane an …カネアン …して(いる状態で)ある。 kor an コㇿアン …しつつある。 kotom an コトㇺアン …するようである。 noyne an ノイネアン …する(した)らしい。 ⑥(副詞や副詞句の後に置かれてこれを動詞句とする｡) mosmano an モㇱマノアンだまって(かまわないで)いる。 sonno an a! ソンノアナ! 本当だねえ。 easir an a! エアシラナ! 全くねえ。 néno (kane) an ネノ (カネ) アン …に(よく)似ている。 pak(no) an パㇰ(ノ) アン …くらい(の大きさ/量)である。 sekor an セコㇿアン/セコラン … という(ような)。 sekor réhe an セコンレヘアン …という名前である。 sekor ku=rehe an セコㇿクレヘアン私は…という名前です。 ⑦(熟語) sine an ta シネアンタ (＝sineanta) ある時。 sine an pa ta シネアンパタある年に。 sine an to ta シネアントタある日(に)。 ne wa an… ネワアン… (今ここで話題にしている)この…。 ⑧[補助動詞] wa an/híne an ワアン/ヒネアン …して(し終わって)いる､ …してある。 ek wa an エㇰワアン (彼はもう)来ている｡(Ｗ会話､民話) a=suwé wa an アスウェワアン (ごはんが)炊いてある｡(Ｗ) e=hokuhu an wa an ruwe? エホクフアンマアンルウェ? あなたの夫はいてあるのかい＝ご主人いるかい(いま在宅しているか)? (Ｗ)(方言で｢いてあったかい?｣と言う言い方がある。同じことを e=hokuhu an ruwe/isam ruwe? エホクフアンルウェ/イサㇺルウェ? 《あなたの夫はいるのかい/いないのかい?》と言うことも可能だが､ an wa an ruwe アンマアンルウェと言うほうが好まれる。一方､夫を持っているかいないか(独身か)をたずねるときは an ruwe/isam ruwe アンルウェ/イサㇺルウェのほうを使い､ an wa an ruwe アンマアンルウェとは言わない｡) ☆参考 [否定のつくり方]否定辞 somo ソモによる否定は通常つくられず否定動詞 isam イサㇺが使われる。 ☞isam イサㇺ {E: ①to be; exist; stay; live; happen. ②to be born. ③to become (in reference to time). ④to become… ⑤… ⑥… ⑦…} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
arokamkinno: アロカㇺキンノ【副】[ar-okamkir-no 全く・わざと・(副詞接頭辞)] 全く意図的に､わざと。 arokamkinno／asinuma／a=renkayne／repuyso ka wa／kamuy menoko／a=ekte wa アロカㇺキンノ／アシヌマ／アレンカイネ／レプイソカワ／カムイメノコ／アエㇰテワ [雅]わざと私の考えで沖の海原から女神をよこして｡(Ｓユーカラ語り) ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
aynuhu: アイヌフ【名】[所](概は aynu アイヌ) [aynu-hu 人間・(所属語尾)] 人間(nep ネㇷ゚の後に置かれる形)。 asinuma anak nep aynuhu hene a=ne ruwe ka somo ne アシヌマアナㇰネㇷ゚アイヌフヘネアネルウェカソモネ (民話の引用文で)私はなんという人間でもない＝ただの人間ではない。 ☆参考人間の姿になって地上に暮らしている神がほかでもない…と言って名のるときの表現で使われる形。 {E: a human-being.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
cikositosito: チコシトシト【他動】[中相][ci-ko-sito-sito …された・…に(所有者を表す)・餅・(重複)](羊 (｢めんよう｣)の)毛がメチャクチャになって餅みたいになっている。 ku=konukosne humi! toy wente kor patek an numa cikositosito hemanta クコヌコㇱネフミー! トイウェンテコㇿパテㇰアンヌマチコシトシトヘマンタ憎らしいなあ! 畑を荒らしてばかりいる毛がメチャクチャになって餅になってるへんなやつ(羊)｡(Ｓ) ☞cisitosito チシトシト､ sito シト｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
ekari: エカリ【後副】(正面から) …に向かって。 onumanipe ekari ek hani! オヌマニペエカリエㇰハニ! ちょうど夕食のときにおいでよ｡(Ｓ) e=ekari k=a エエカリカ私はあなたと向き合って座る｡(Ｓ) en=ekari ek hani エネカリエㇰハニ私も行くからあなたも来なさいよ｡(Ｓ) {E: to face…} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
eramiskari: エラミㇱカリ【他動】[否定動詞] ①(人)を知らない(見知らない)､おぼえがない。 siketoknawa a=erámiskari okkaypo sinep soy ta ek na シケトㇰナワアエラミㇱカリオッカイポシネㇷ゚ソイタエㇰナ全然知らない(見覚えのない)若い男が一人､門口に来ています｡(Ｗ言い伝え) ku=mokorkasu wa sir-onuman ya ka k=éramiskari クモコㇿカスワシロヌマンヤカケラミㇱカリ寝すぎて晩になったのもわからなかった｡(Ｓ) ②(動詞句の後に置かれて)…したことがない。 k=arpa ka eramiskari カㇻパカエラミㇱカリ私は行ったことがない｡(Ｗ会話) ☆対語肯定は amkir アㇺキㇼ。 ☆参考 erampewtek エランペウテㇰ …がわからない､ …を知らない(知識がない)。 ☞amkir アㇺキㇼ､ erampewtek エランペウテㇰ {E: to not know, remember, recall…} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
eramucuptek: エラムチュㇷ゚テㇰ【他動】[e-ramu-cup-tek …で・心[所]・(すぼむことを表す語根)・ちょっと…する]…で心細い｡ e=utari opitta ikutasa wa isampa wa sinenne e=an wa somo e=eramucuptek? エウタリオピッタイクタサワイサンパワシネンネエアンマソモエエラムチュㇷ゚テㇰ? 家じゅうみんな招待されて行ってしまってあなた一人でいて心細くないかい? (Ｓ) k=éramucuptek korka onuman k=útari sap nankor ケラムチュㇷ゚テㇰコㇿカオヌマンクタリサㇷ゚ナンコㇿ心細いけれど夕方には家の人たちが(川上の方から)帰って来るでしょう｡(Ｓ) {E: to be lonely over…} （出典：田村、方言：沙流）
erikiraye: エリキライェ【他動】[e-riki-raye …その頭・上の方へ・行かせる][雅](直訳すると)上へ上げる｡(次の慣用句で) sinotnumatpo／erikiraye シノッヌマッポ／エリキライェ [慣用句](女の子がだいぶ大きくなって)衿もとのひもを結ぶようになった。 ☞sinotnumatpo シノッヌマッポ､ヌマッポ（出典：田村、方言：沙流）
esiseturka-terkere: エシセトゥㇽカテㇾケレ【他動】[e-si-setur-ka-terke-re …に・自分の・背中・の上・跳ぶ・させる](おんぶするために赤ん坊)を自分の着物の背中へスポーンと入れる。 asinuma anak néa poyson a=esíseturkaterkere a=kay pakkay=an híne アシヌマアナㇰネアポイソンアエシセトゥㇽカテㇾケレアカイパッカイアンヒネ私はその坊やを自分の着物の背中にスポーンと入れておぶい､おんぶして｡(Ｗ民話) {E: to put a baby underneath the clothing on one's back.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
eyaykarap: エヤイカラㇷ゚【他動】[e-yay-karap …のことで・自分を・(?)]…のことで気の毒に思う､申し訳なく思う。 núman somo k=ek a hi k=éyaykarap kusu tanto anak ku=tokapmokor ka somo ki no k=ek ヌマンソモケㇰアヒケヤイカラㇷ゚クスタントアナㇰクトカㇷ゚モコㇿカソモキノケㇰ私は昨日来なかったことを気の毒に思うから今日は昼寝もしないで来た｡(Ｓ) ☆参考 eyaypataraye エヤイパタライェとも言う。 {E: to feel sorry for, about…} （出典：田村、方言：沙流）
hoski ²: ホㇱキ【副】①先に､最初に。 hoski arpa kor an, e=os k=arpa kusu ne na ホㇱキアㇻパコラン､エオㇱカㇻパクスネナ先に行っていなさい､ (私は)あなたの後から行くから｡(Ｓ) uwerpak hoyuppa=an ro, inan kur hoski sirepa ya ウウェㇾパㇰホユッパアンロ､イナンクㇽホㇱキシレパヤ一緒に走ろう､どの人が(＝だれが)最初に着くか｡(Ｓ) ②ちょっと待って(その前にすることがあるからちょっと待ってと､急いで止めるときに言う)。 ponno hoski! ポンノホㇱキ! ちょつ､ちょっと待って! ③(時を表す語の前に置かれて､一つ前のその時を表す｡) hoski an ホㇱキアン去年の､もう一つ前の。 hoski an to ホㇱキアント一昨日(少し他方言の感じがある)(＝hoskinuman ホㇱキヌマン)。 hoski cukne ホㇱキチュㇰネ一昨年の秋(二つ前の秋)｡(cukne チュㇰネは去年の秋､この前の秋｡) hoski matane ホㇱキマタネ一昨年の冬､二つ前の冬。 hoski paykar(ne?) ホㇱキパイカㇻ(ネ?) 一昨年の春､二つ前の春。 hoski sakne ホㇱキサㇰネ一昨年の夏､二つ前の夏。 hoski isam cup ホㇱキイサㇺチュㇷ゚先月(＝hoskicup ホㇱキチュㇷ゚)。 {E: ①firstly; before. ②Wait a moment! ③used in expressions of time.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
inoma: イノマ【名】宝物の中で､主に宝刀・槍・弓矢｡(Ｓ) epa=kor cási／kamuy inoma／a=sitúrare エパコッチャシ／カムイイノマ／アシトゥラレ [雅]私は私の城や神の所で持っていたものをすべて持って来ました｡(Ｓユーカラ) ☆参考 inoma イノマと発音しているが､後に歌い手のサダモさん自身が inuma イヌマが正しいと言って訂正した。 ☞inuma イヌマ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
ipe ¹: イペ【自動】ものを食べる､食事する､食べて(生きて)いく､ (名詞として)食べること､食事。 hokure ipe ipe! iku iku! ホクレイペイペ! イクイク! さあどんどん食べなさい､どんどん飲みなさい｡(Ｓ民話) ipe ka a=etóranne イペカアエトランネ私はものを食べるのもいやだ｡(Ｓ民話) (ＮＫ民話) ipe=an kor pisno イペアンコㇿピㇱノ私たちが食事をするときいつも｡(Ｓ会話) é=ipe easkay kuni a=ki kusu ne na エイペエアㇱカイクニアキクスネナあなたが食べていけるようにしてあげるから｡(ＨＣ民話) kunneywa ipe クンネイワイペ朝食を食べる､朝食。 tókap ipe トカㇷ゚イペ昼食を食べる､昼食。 onuman ipe オヌマンイペ/オヌマニペ夕食を食べる､夕食。 ipe rápok ta イペラポㇰタ食事中に。 ipe oka ta イペオカタ食事の後に。 ipe etok ta イペエトㇰタ食事の前に。 {E: to eat.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
koeun: コエウン【他動(?)】[ko-eun …は・…につく] tapan cási／kamuy inuma／kamuy iyoype／koeun ki na タパンチャシ／カムイイヌマ／カムイイヨイペ／コエウンキナ [雅]この城も神の宝刀類も神の宝器もみんなそろえて｡(Ｓユーカラ) ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
koeunpipka: コエウンピㇷ゚カ【複他動】[ko-eunpipka …に対して・…を疑う](人)の(話)を疑う。 núman e=ek kunak e=ye korka eci=kóeunpipka ヌマンエエㇰクナㇰエイェコㇿカエチコエウンピㇷ゚カきのうあなたは来ると言ったが私はあなたの言うことを信じなかった｡(Ｓ) {E: to doubt…} （出典：田村、方言：沙流）
kotakmane: コタㇰマネ【他動】[ko-takma-ne …に・丸い塊・になる] …に丸い塊になってくっつく。 toan seta numaha kotakmane ruwe! トアンセタヌマハコタㇰマネルウェ! あの犬の毛に雪玉がついているねえ｡(Ｓ) {E: to become a round lump and stick to…} （出典：田村、方言：沙流）
kusu ne/kus ne: クスネ/クㇱネ【接助＋デアル動】(未来の表現) …する(ことになっている)､ …しようとしている､ …します。 aynu itak ne ci=ye kusu ne アイヌイタㇰネチイェクスネ (それを)私たちはアイヌ語で言います｡(Ｓ独話) núman k=ek kusu ne a korka ヌマンケㇰクスネアコㇿカ私はきのう来るつもりだったけれど｡(Ｓ会話) e=utari e=ere yakun e=utari opitta ray kusu ne aan pe エウタリエエレヤクンエウタリオピッタライクスネアアンペあなたが(これを)あなたの村人に食べさせたらあなたの村人はみんな死ぬところだったが｡(ＮＫ民話) ☆発音早く言うときは kus ne クㇱネとなることが多い。（出典：田村、方言：沙流）
níkor-mame: ニコㇿマメ【名】[ni-kor-mame 木・を持つ・豆][植物] 手を立ててつくる豆。 ☆参考 nínumame ニヌマメとも言う。（出典：田村、方言：沙流）
nísakmame: ニサㇰマメ【名】[ni-sak-mame 木・を持たない・豆] 手を立てないでつくる豆。 ☆対語 níkormame ニコㇿマメ手を立ててつくる豆､ nínumame ニヌマメ同。（出典：田村、方言：沙流）
oka ³: オカ【代名】[三人称複数]彼ら､彼ら自身。 oka ka ene haweoka hi オカカエネハウェオカヒあの人たち自身もそう言ったんだのに｡(Ｓ) ☆参考三人称単数代名詞の sinuma シヌマと同じく､日本語の｢彼ら｣のように頻繁には使わない。この代名詞を使うのは特殊な場合だけである。 ☞sinuma シヌマ（出典：田村、方言：沙流）
onne ²: オンネ【自動】(老人が)死ぬ､老死する。 nen póka ku=kor hekattar ku=sikore yakun ora k=onne yakka pirka ネンポカクコㇿヘカッタㇻクシコレヤクンオラコンネヤッカピㇼカなんとか私の子どもたちを一人前にしてからなら私は死んでもいい｡(Ｓ) núman onne yak a=ye ヌマンオンネヤカイェ (老人が)きのう亡くなったそうだ｡(Ｓ) {E: to die of old age.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
otakne: オタㇰネ【自動】[o-takne その尻・短い] ①陰茎が短い(＝ciyehe takne チイェヘタㇰネ)。 ②陰毛が短い(＝honuma takne ホヌマタㇰネ)。 ☆対語 otanne オタンネ。 {E: ①to have a small penis. ②to have short pubic hairs.} （出典：田村、方言：沙流）
otanne: オタンネ【自動】[o-tanne その尻・長い] ①陰茎が長い(＝ciyehe tanne チイェヘタンネ)。 ②陰毛が長い (＝honuma tanne ホヌマタンネ)。 ☆対語 otakne オタㇰネ {E: ①to have a big penis. ②to have long pubic hairs.} （出典：田村、方言：沙流）
póturkes: ポトゥㇽケシ【名】ほくろ(ポツンと高くなっているところ。皮膚と同じ高さのは言わない)｡(Ｓ) numa us póturkes ヌマウㇱポトゥㇽケㇱ毛の生えているほくろ｡(Ｓ) {E: a mole.} （出典：田村、方言：沙流）
rápok: ラポㇰ【位名】[概](所は rápoki, rapokke ラポキ､ラポッケ) ①(多くの場合､動詞句の後に置かれる｡) …している間､ …している途中､ …している時。 rápok ta ラポㇰタ …している間に。 ipe rápok ta ek kor an イペラポㇰタエㇰコラン食べている最中に彼は来ている(来つつある)。 a=kor híne sóyonpa=an rápok ta ne pon menoko anakne アコㇿヒネソヨンパアンラポㇰタネポンメノコアナㇰネ (私がそれを)持って外へ出て行っているときにその娘は…｡(Ｗ民話) ②(rápok ラポㇰがついてできた句は､格助詞を伴わずそのままでも連用語(副詞句)となる｡) tókap ne kunak a=ramu rápok sirkunne トカㇷ゚ネクナㇰアラムラポㇰシㇼクンネ昼間だと思っている間に暗くなった｡(Ｗ会話) hńta kus e=nimara nepki kor oka rápok sinenne e=a wa e=an フンタクㇱエニマラネㇷ゚キコロカラポㇰシネンネエアワエアンなぜあなたの連れが働いているのにあなたは一人で座っているんだ｡(Ｓ) a=yupíhi nína inawcipa kar, rápok asinuma cise onnay wano a=kerkeri アユピヒニナイナウチパカㇻ､ラポㇰアシヌマチセオンナイワノアケㇾケリ兄はたきぎを取って来たり幣場をつくったりしていた､その間私は家の中から外まで掃除をしていた｡(ＫＨ民話) ☆参考概念形 rápok ラポㇰと所属形 rapoki/rapokke ラポキ/ラポッケの用法の違いは不明。 {E: ①at the time of doing…; in the middle of doing…; while doing… ②…} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
rar ²: ラㇻ【名】[概](所は raru(hu) ラル(フ))眉。 ☆参考眉の全体を言う。眉の毛は rannuma ランヌマ。 {E: the eyebrows.} （出典：田村、方言：沙流）
rárak: ララㇰ【自動】[rara-k (擬態の語根の重複)・(自動詞形成)] なめらかである､すべすべしている。 taan cápe seturu rárak humi! タアンチャペセトゥルララㇰフミ! この猫は背中がすべすべしてるなあ｡(Ｗ) esaman numaha rárak エサマンヌマハララㇰカワウソの毛皮はなめらかだ｡(Ｗ) eytasa so rárak wa cise or ta ka osittesu=an エイタサソララㇰワチセオッタカオシッテスアンあまり床がツルツルしているので私たちは家の中でもすべってしまう｡(Ｓ) {E: to be smooth.} （出典：田村、方言：沙流）
raruma: ラルマ §718．まゆげ（眉毛）；まいげ(3)raruma〔rá-ru-ma らルマ〕[＜ranuma(↑)]｟オギフシ、サマニ｠（出典：知里人間編I、方言：）
retar: レタㇻ【自動】白い。 retar cihokimame レタㇻチホキマメ[白い・商品の豆](｢オオフクマメ｣)。 retar nínumame レタㇻニヌマメ[白い・手を立ててつくる豆](｢オオフクマメ｣)。 retar seta ukoykire p レタㇻセタウコイキレㇷ゚白い犬をけんかさせるもの(なぞなぞで､答えは mimaki ミマキ｢歯｣)｡(Ｓ会話) ruretar ルレタㇻ白っぽい。 anretar アンレタㇻまっ白い。 {E: to be white.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
sáta-irwaki(hi): サタイㇼワキ(ヒ) 【名】[所](概は sátairwak サタイㇼワㇰ)…のいとこ。 núman kunneywa téun unarpe sata-irwaki cisesak wa kusu ukuran wano arpa wa ikasuy kor an ヌマンクンネイワテウンウナㇻペサタイㇼワキチセサㇰワクスウクランマノアㇻパワイカスイコランきのうの朝ここの(＝この家の)おばさんのいとこが奥さんに亡くなられたので､おばさんは夕べから行って手伝いをしている｡(Ｗ) ☆発音 irwaki イㇼワキの発音はイㇽワキ。 {E: the cousin(s) of…} （出典：田村、方言：沙流）
somo: ソモ【副】(否定辞) ①(動詞句または否定する語の前に置かれて) …しない。 núman somo k=ek ヌマンソモケㇰ昨日私は来なかった (Ｓ会話) te wano anak somo néno iki=an kusu ne na テワノアナㇰソモネノイキアンクスネナこれからはあんなことはしませんから｡(Ｗ民話) somo ipe ソモイペ (彼は)ものを食べない｡(Ｓ会話) ipe ka somo ki イペカソモキ (彼は)ものも食べない(全然食べない)｡(Ｓ会話) somo ne ソモネ …ではない。 seta ka somo ne, cápe e ruwe ne aan wa セタカソモネ､チャペエルウェネアアンワ犬じゃない､猫が食べたんだわ｡(Ｓ) somo ki ソモキ …しない/しなかった。 somo ki no ソモキノ …せずに。 ②(動詞句が現れずこの語だけで否定の動詞句の役割をする場合もある｡) somo yak a=ye ソモヤカイェそうではないそうだ。 ③[熟語・慣用表現] somo ka(…ramu a p/hi) ソモカ…(ラムアㇷ゚/ラムアヒ) まさか… (とは思わなかったが…)。 a=yupíhi somo ka ene iki kunak a=ramú a hi アユピヒソモカエネイキクナㇰアラムアヒ兄がまさかそんなことをするなんて私は思わなかったが｡(Ｗ民話) somo ka tapne i=okpare kuni p ne kunak a=ramú a p ソモカタㇷ゚ネイオㇰパレクニㇷ゚ネクナㇰアラムアㇷ゚まさか(苦労して育てた息子に)虐待されるなんて思わなかったのに｡(Ｗ民話) ciki somo…na/ya チキソモ…ナ/ヤ …すれば(…なるのではないかなあ)(願望)。 híne un somo ヒネウンソモもちろん｡(Ｓ) somo ney ta ki ソモネイタキいつもそうする。 hat punkar he emawri punkar he k=éokok híne ku=hacir, k=áni wakka opitta ku=kuta wa isam ranke, somo ney ta ki p un ハップンカㇻヘエマウリプンカㇻヘケオコㇰヒネクハチㇼ､カニワッカオピッタククタワイサㇺランケ､ソモネイタキプン (Ｓ) ブドウ蔓かイチゴの蔓かにひっかかって転ぶ､持っている水を全部こぼしてしまう､いつもそうなのよ。 {E: not (to negate a sentence).} （出典：田村、方言：沙流）
soso: ソソ【他動】[単](複は sospa ソㇱパ)[sos-o 薄片・(他動詞形成)] …をはぐ､はがす､むきとる､めくる。 kapuhu soso カプフソソ皮をはぐ。 numaha soso ヌマハソソ毛皮をはぐ。 ☆参考動物の毛皮をはぐことは ri リ､野菜や果物などの皮をむくことは kar カㇻ､繊維をとるための木の皮をはぐことは kep ケㇷ゚。 {E: to tear off, take off, skin, peel…} （出典：田村、方言：沙流）
tan: タン【連体】[< ta-an ここに・ある]この､自分が手に持っている(ものなど)､自分が今いる(村など)。 tan mosir タンモシㇼこの国。 tan cup タンチュㇷ゚今月。 tan pa タンパ今年。 tan pe タンペこのもの＝これ。 tan onuman タノヌマンこの夕方＝今夕。 tan uske タヌㇱケこの場所＝ここ。 tan uske ta amam k=étoyta タンウㇱケタアマㇺケトイタ私はここに稲をつくる｡(Ｓ) tan a=kor hekaci タンアコㇿヘカチこの私の少年＝いいかい(聞きなさい)ぼうや…。 tan rikna wa タンリㇰナワこの上の方から(＝こう､高い所から…)。 tan te ta タンテタここに､ほかならぬここに。 tan te ta an wa an rápokke ta a=hunára kor síran タンテタアンマアンラポッケタアフナラコㇿシランここにあったのを知らないでさがしていた｡(Ｓ) tan tepo ta タンテポタ [tan-te-po-ta この・ここ・指小辞・に] ついここに､すぐここに。 tan tépo ta a wa an pe yayhawesina wa an タンテポタアワアンペヤイハウェシナワアン (彼は)ついここに座っていたのに声も出さないでいたんだね｡(Ｓ) tan te pakno タンテパㇰノ [雅] 今まで。 ☆参考自分のすぐ近くにあるものを言い表すには taan タアン《ここにある､この》を用いる。離れた所のものを言うには toan トアン《その､あの》､ toon トオン《あの､遠くの》を用いる。 {E: here; this.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
tannu: タンヌ【名】[動物]アザラシ。 tannu numaha rárak タンヌヌマハララㇰアザラシの毛皮はなめらかだ｡(Ｓ) 〔知分類 p.174 イルカ((イブリ))〕 {E: a seal.} （出典：田村、方言：沙流）
tap ⁴: タㇷ゚【助詞】①(強めの助詞) oar tap オアッタㇷ゚本当に全く。 oar tap k=érampewtek オアッタㇷ゚ケランペウテㇰ私は本当に全然わからない。 ohayne tap オハイネタㇷ゚なるほど本当に…。 ②tap an (na) タㇷ゚アン (ナ) (直訳すると)これぞまさしく…であります。 (注きちんとした言い方で､ ruwe ルウェや hawe ハウェなどの後に ne ネ《…だ》の代りに置かれる。 tap タㇷ゚が使われたときはそれに続く ne ネ《である》の代りに an アンが使われるので tap an タㇷ゚アンとなる｡そのあとに na ナ《よ､から》がつくことも多いが wa ワ《よ》はつかない。 tap タㇷ゚と an アンが一語になっている場合もある(☞tapan タパン 2)。 …tas(i) tap タㇱ/タシタㇷ゚ …こそ(強め)。 …tap ta タㇷ゚タ…これこそは､実に間違いなく､まさしく。 tan oruspe tap ta, sonno an oruspe ne タンオルㇱペタㇷ゚タ､ソンノアンオルㇱペネこの話こそは本当の話だ｡(Ｓ) asinuma tap／ramuan=an hi アシヌマタㇷ゚／ラムアナニ [雅] 私がちゃんと考えてしたこと｡(Ｓユーカラ) {E: certainly; truly; emphatic particle.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
tókap: トカㇷ゚【名/副】[to-kap 日・(?)] ①昼間､昼。 tane tókap an noyne タネトカㇷ゚アンノイネもうお昼ごろらしい｡(Ｗ) kunneywa an kor tókap an kor onuman an kor クンネイワアンコㇿトカㇷ゚アンコㇿオヌマンアンコㇿ朝ごとに昼ごとに晩ごとに＝毎朝毎昼毎晩｡(Ｓ会話) tókap cup トカㇷ゚チュㇷ゚ ☞tókapcup トカㇷ゚チュㇷ゚。 tókap heporap トカㇷ゚ヘポラㇷ゚ ☞tókapheporap トカㇷ゚ヘポラㇷ゚。 tókap ipe トカㇷ゚イペ ☞tókap(ｫ)ipe トカㇷ゚イペ/トカピペ。 tókap mokor トカㇷ゚モコㇿ ☞tókapmokor トカㇷ゚モコㇿ ②(副詞的に使って)昼に。 tókap e トカㇷ゚エ …を昼食に食べる。 “hempara iwak?” “tókap iwak“ ｢ヘンパライワㇰ?｣｢トカㇷ゚イワㇰ｣｢いつ(仕事から家に)帰る?｣｢昼に帰る｡｣ (Ｓ) kunne tókap クンネトカㇷ゚夜も昼も。 kunne ka tókap ka クンネカトカㇷ゚カ夜も昼も。 kunne hene tókap hene クンネヘネトカㇷ゚ヘネ夜も昼も､夜でも昼でも(口承文学では上の三つの中でこの形が最も多く使われる)。 sir-tókap シットカㇷ゚昼になる。 {E: ①day; daytime. ②in, during the day, the daytime.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
tumutuy: トゥムトゥイ【自動】[tumu-tuy 力[所]・切れる] 力が尽きる。 asinuma hoski tumutuy=an ya kimun kamuy hoski tumutuy ya urametok uwante=an kusu アシヌマホㇱキトゥムトゥイアンヤキムンカムイホㇱキトゥムトゥイヤウラメトㇰウワンテアンクス私が先に力が尽きるか熊が先に力尽きるか度胸比べをするために｡(ＨＫ民話) {E: to run out of energy.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
tuy ²: トゥイ【自動】(花や葉が､たばこの灰が)とれて落ちる。 seta numa tuy セタヌマトゥイ犬の毛が抜ける｡(Ｗ) nonno tuy ノンノトゥイ花が散る｡(Ｓ) níham tuy ニハㇺトゥイ木の葉が落ちる(一枚ポロッと取れて落ちる)。 ☆参考他動詞は tuyre トゥイレ (たばこの灰などを)落とす。 ☆参考木の葉などがたくさん落ちる(散る)ことは rapapse ラパㇷ゚セ。 {E: to break off.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
umatkor/tsey: ヌマッコㇿセイ／ヌマッコッセイ §254　（所属不明）　　numat-kor/t-sey (nu-mat-kor/t-sey)「ヌマッコㇿセイ/ヌマッコッセイ」｟B｠（出典：知里動物編、方言：）
urametok: ウラメトㇰ【接頭辞＋名詞】[u-rametok 互い・大胆さ](次の表現の中で) urametok uwante ウラメトㇰウワンテ互いに度胸の強さを比べ合う＝度胸比べをする。 asinuma hoski tumutuy=an ya kimun kamuy hoski tumutuy ya urametok uwante=an kusu アシヌマホㇱキトゥムトゥイアンヤキムンカムイホㇱキトゥムトゥイヤウラメトㇰウワンテアンクス私が先に力尽きるか熊が先に力尽きるか､｢度胸比べ｣(＝強さ比べ)するために｡(ＨＫ民話) ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
uwante: ウワンテ【自動】[u-w-an-te 互い・(挿入音)・ある・させる](?) 比べ合う(?)。 asinuma hoski tumutuy=an ya kimun kamuy hoski tumutuy ya, urametok uwante=an kusu kimun kamuy a=sikésanpare awa アシヌマホㇱキトゥムトゥイアンヤキムンカムイホㇱキトゥムトゥイヤ､ウラメトㇰウワンテアンクスキムンカムイアシケサンパレアワ私が先に力尽きるか熊が先に力尽きるか､度胸比べをするために熊に後を追いかけさせたのに｡(ＨＫ民話) {E: to mutually compare.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
wa ²: ワ【接助】…して(二つの動詞句をつないで一まとまりのことがらとしてまとめる働きをする。具体的には､次のようないろいろな場合に使われる)。 ①(一つのもの/ことについて二つ以上の説明や叙述をする場合にその二つの動詞句をつなぐ｡) upakno oka wa sattek kusu oka wa ウパㇰノオカワサッテㇰクスオカワ同じぐらいの大きさでやせこけていて｡(Ｓ会話) Kusur un oruspe ne wa teeta oruspe ne wa a=ewkoysoytak kor síran pe tasi an nek! クスルンオルㇱペネワテエタオルㇱペネワアエウコイソイタㇰコㇿシランペタシアンネㇰ! (これは)釧路の話で昔の話で､私たちはそれについて話し合っているのですよ｡(Ｓ会話) sunke ka eaykap wa anpe patek ye rusuy pe スンケカエアイカㇷ゚ワアンペパテㇰイェルスイペうそをつくことができなくて本当のことばかり言うもの｡(Ｓ会話) ②(前の動詞句が後の動詞句の表す出来事の方法や意図などを説明する｡) ku=hoyupu wa k=ek クホユプワケㇰ (私は)走って来た。 hosippa wa paye ホシッパワパイェ (彼らは)もどって行った。 ③(前の動詞句の出来事が終わってから後の動詞句の出来事が起こることを言う｡)…して。 otcike huraye wa pirpa オッチケフライェワピㇼパお膳を洗ってふきなさい｡(Ｗ) núman k=ek wa tanto suy ukoytak=an hawe ne ヌマンケㇰワタントスイウコイタㇰアンハウェネ私は昨日来て､今日また(姉と私と)二人で会話をするのです｡(Ｓ会話) ne to or ta cip hene a=kar wa oro ta a=anú wa ネトオッタチㇷ゚ヘネアカㇻワオロタアアヌワその湖に舟でもつくってそこに置いて｡(Ｓ会話) ④(前の出来事が後の出来事の原因か理由になっている｡)…して。 k=úkao oyra wa rurikan クカオオイラワルリカン (私は洗濯物を)しまい忘れて少し湿った｡(Ｗ) mosma kur or ta wenpe an wa oro ta ka ku=yorot モㇱマクロッタウェンペアンマオロタカクヨロッ他の人の家に不幸があって私はそこにも行って来た｡(Ｓ会話) (原因や理由の説明だということをはっきり述べるには kusu クス､ pe ne kusu ぺネクス､ wa kusu ワクス､ hi kusu ヒクスなどが用いられる｡) ⑤(補助動詞表現で) wa an …ワアン。 (1)(すでに)…している。 mokor wa an モコㇿワアン眠っている(すでに寝ついていることを言う。 mokor kor an モコㇿコランは寝つきつつあること､つまり眠りかかっていることを言う)｡(Ｗ) (2)…してある。 a=suwé wa an アスウェワアン煮てある､ (ごはんが)たいてある｡(Ｗ) wa anu ワアヌ (あらかじめ)…しておく。 ku=ye wa k=ánu クイェワカヌ私は言っておく。 wa isam ワイサㇺ …して(なくなって)しまう。 e wa isam エワイサㇺ食べてしまう。 wa oka ワオカ (wa an ワアンの複数)(二人/二つ以上が) (1)(すでに)…している。 móno rok wa oka モノロㇰワオカ (彼らは)座っている。 (2)…してある。 a=kar wa oka アカㇻワオカたくさんつくってある。 wa okere ワオケレ (1)予定の行動をすっかり…してしまう(完了する)､ …し終わる。 ray wa okerpa ライワオケㇾパ皆死んでしまう｡(ＫＫ掛け合い歌) (2)とても/極めて…(である)。 wen wa okere pon cise ウェンマオケレポンチセとても悪い(粗末な)小さい家｡(Ｓ) ⑥[熟語・慣用句など] ne wa an ネワアン [連体][単]/ne wa oka ネワオカ [複] 今言っているこの/その､今/さっき言ったその/あの(☞ne wa an ネワアン､ネワオカ)。 wa kusu ワクス …したから､ …だから。 k=úni ta ku=mokor wa k=an yakun e=mismu kuni ku=ramu wa kusu k=ek ruwe un クニタクモコㇿワカンヤクンエミㇱムクニクラムワクスケㇰルウェウン私がうちで眠っていたらあなたがさびしいだろうと思ったから来たんだよ｡(Ｓ) ☆参考 wa ワと似た文脈で híne ヒネも使われる。どちらも使える場合も多いが､日常会話では wa ワのほうが多く使われ､昔話などの語りの中では híne ヒネのほうが多く使われる。日常会話の中でも､ ③のように､相前後して起こる事柄を述べる場合には､ híne ヒネもよく使われる。その場合でも､前の出来事を述べてからそれと同じ重さで次の出来事を述べるのに､言い換えれば二つの事柄をただ順番に述べていくのには híne ヒネが多く使われるのに対して､二つの出来事を一まとまりの事柄としてまとめるのには wa ワが多く使われる。また､ wa ワはほとんどの場合動詞句の後に置かれるが､ híne ヒネは前に動詞句のない文頭にも置かれる。 ☞híne ヒネ ☆参考二つの別々の事柄が同時に起こることを表すには､ wa ワではなく kor コㇿが使われる。 ☞kor コㇿ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
wano: ワノ【格助】[wa-no から・(副詞語尾)](起点を示す｡)(場所/時)…から。 toop Karapto wano トオㇷ゚カラㇷ゚トワノはるか遠い樺太から｡(Ｓ言い伝え) otuymasirun wano ku=hotku kane wa k=ek オトゥイマシルンマノクホックカネワケㇰ私はずいぶん遠い所からかがんで来た｡(Ｓ) núman wano tanto pakno ヌマンワノタントパㇰノきのうから今日まで。 té wano テワノこれから(今から)。 té wano anak somo néno iki=an kusu ne na テワノアナㇰソモネノイキアンクスネナもうこれからはあんなことはしませんから｡(Ｗ民話) poni wano ポニワノ小さい(幼い)ときから。 hemtomani wano ヘㇺトマニワノこのごろから､最近｡(Ｗ民話) ☆参考場所については wa ワが多く使われ､時についてはほとんどの場合 wano ワノが使われる。場所の場合は wa ワと wano ワノはほぼ同義だが､ wano ワノのほうがよりはっきりとした表現になる。 ☞wa ワ 1 {E: from…} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
yaysarama: ヤイサラマ【他動】(受け身の形､つまり主語不定人称形で) a＝i=yáysarama アイヤイサラマすべてをまかされている｡(ＫＳｇ) asinuma tap／a=iyáysarama／cup kamuy menoko／a=ne wa taptap アシヌマタㇷ゚／アイヤイサラマ／チュㇷ゚カムイメノコ／アネワタㇷ゚タㇷ゚私はすべてをまかされている日月の女神ですが｡(Ｓユーカラ語り) ☆参考歌い手のサダモさんには意味を聞いてなかった。｢すべてをまかされている｣は萱野茂氏の訳。久保寺『辞典稿』には chinosarama に｢選ばれる､選定される｣という訳がついている。バチラー辞典には sarama に｢擇(えら)ぶ. vt. To choose｣とある。｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）