国立アイヌ民族博物館アイヌ語アーカイブ

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sani: サニ【/sani】〜の血統．クポニタ（ク・ポン　ヒ　タ）　イセポカ　カヌ（ク・アヌ）　シネ　イセポ　クㇰ（ク・ウㇰ）　ヒネ　ク・イワㇰ　アクス　フチ　エネ　ハワニ　ケライネクス　イソンクㇽ　サニ　シコㇿ　エン・イェ　エン・コプンテㇰ　ア　エン・コプンテㇰ　ア＝私が小さい時，ウサギの罠をしかけ１匹のウサギを獲って帰って来ると祖母は，さすがに狩の名人の血統だ，と私をほめてくれたほめてくれた．ウェンペ　サニ　ウェンペ　タイペ　ネ　ロㇰ　ペクㇱタ　トランネ　ワ　ホッケ　ワ　パテㇰ　アン　イペ　ポーカ　エアイカㇷ゚＝貧乏の血統，貧乏の血筋だからといって，からっぽやんで（骨惜しみして）寝てばかりいて食べることもできない．＊ウェンペサニ：これはアイヌ社会での典型的な悪口であって，貧乏するとこのように言われる．（出典：萱野、方言：沙流）
sani: サニ §016．子孫(4)sani〔sa-ní サに〕｟H.｠子;子孫;末裔;血統。[san(出て来た)+-i(もの)]。（出典：知里人間編Ⅱ、方言：）
sani: サニ【名】[所](概は san サン)[san-i 出る/出たもの・(所属語尾)]…の子､ …の子孫。 wenpe sani ウェンペサニ貧乏人の子(悪口､ののしり)。 wenkur sani ウェンクㇽサニ貧乏人の子(悪口､ののしり)。 nispa sani utarpa sani ne kusu pirka siri ニㇱパサニウタㇻパサニネクスピㇼカシリ偉人の子孫えらい人々の子孫だから栄えるのだ。 (｢普通の話言葉ではない｡｣) (Ｓ) ☆参考大勢の場合は san サンの複数形の sap サㇷ゚が使われて､ sapi サピとなる。 sani サニも sapi サピも､後に hi ヒのついた形の例は出ていない。 ☆参考悪口､ののしりには sani サニの代りに taype タイペ､ uype ウイペも使われる。 ☆参考 sápikir サピキㇼ子孫の系統､子孫の総称。 sasini サシニ[雅](神の)子､世継ぎ。 {E: a child, descendant of…} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
aynuraykepsani: アイヌライケㇷ゚サニ §016．子孫(11)aynu-raykep-sani〔áǐ-nu-raǐ-kep-sa-nì あイヌライケㇷ゚サニ〕｟ホロベツ｠人殺しの子(孫)。（出典：知里人間編Ⅱ、方言：）
aynusani: アイヌサニ【aynu-sani】アイヌの血統．▷アイヌ＝人　サニ＝血統アイヌサニ　ネ　ノイネ　ラチュン（ラチウウン）　カトゥ　チャㇱナタラ＝アイヌの血統であるらしく，眉の様子がすっきりしている．＊サニには，血統のほか子孫，末窩などの意もある．（出典：萱野、方言：沙流）
aynusanikir/aynusanikiri(hi): アイヌサニキㇼ／アイヌサニキリ（ヒ）【aynu-san-ikir/-ikiri(hi)】アイヌの子孫．▷アイヌ＝アイヌ　サン＝出る　イキㇼ＝列トアン　ポンメノコ　アイヌサニキㇼ　ネ　ノイネ　シノ　ピㇼカ　メノコ　ネ＝あの娘はアイヌの子孫らしく，本当にきれいな娘だ．（出典：萱野、方言：沙流）
ci=kisani: チキサニ【ci=kisa-ni】アカダモ，ハルニレ．▷チ＝我ら　キサ＝穿つ　ニ＝木　→この木の枯れた部分に穴を穿って火種をこしらえた（出典：萱野、方言：沙流）
cikisani: チキサニ【名】[ci-kisa-ni される・もみぎる・木][植物] ハルニレの木(｢アカダモ｣)。 ☆参考昔､木の上で木をもみぎってすり合わせた熱で火を起こすのに用いられたためこの名があると言われる。 {E: a type of elm tree.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
cikisani: チキサニ §298　ハルニレ　(1) cikisani (ci-kí-sa-ni)「チきサニ」[ci(我ら)kisa(こする)ni(木)] 茎｟全北海道｠（出典：知里植物編、方言：）
cikisanikarus: チキサニカルㇱ §439　キノコ類　(1) cikisani-karus (ci-kí-sa-ni-ka-rus)「チきサニ・カルㇱ」[“アカダモの木に生じるキノコ”“タモギタケ”] ｟D屈斜路｠｟A｠｟B｠（出典：知里植物編、方言：）
cikisanikarus: チキサニカルㇱ【cikisani-karus】アカダモ（ニレ）のきのこ，タモギタケ．＊アカダモに生えるきのこの味はきのこの中では一番とアイヌは言う．（出典：萱野、方言：沙流）
cipiyepsani: チピイェㇷ゚サニ §016．子孫(10)cipiyep-sani〔či-pí-jep-sa-nì チぴイェㇷ゚サニ〕｟ホロべツ｠混血児の子(孫)。（出典：知里人間編Ⅱ、方言：）
ciukotapsani: チウコタㇷ゚サニ §016．子孫(9)ciukotap-sani〔či-ú-ko-tap-sa-ni チうコタㇷ゚サニ〕｟ホロべツ｠【罵言】混血児の子(孫)。（出典：知里人間編Ⅱ、方言：）
esanieoma: エサニエオマ §086　シュモクザメ　(2) esanieoma(e-sá-ni-e-o-ma)「エさニエオマ」[<e(頭)sanni(棚枝)e(そこに)oma(ある)]成魚｟白老｠（出典：知里動物編、方言：）
esanioma: エサニオマ §086　シュモクザメ　(3) esanioma(e-sá-ni-o-ma)「エさニオマ」[e(頭)sani(<sanni(棚枝)oma(ある)]成魚｟幌別｠（出典：知里動物編、方言：）
haytakurusani: ハイタクルサニ §016．子孫(16)haytakuru-sani〔háǐ-ta-ku-ru-sa-nì はイタクル･サニ〕｟マオカ｠馬鹿者の子(悪口に用いる)。[hayta(足りない)+kuru(<kur 人)]。（出典：知里人間編Ⅱ、方言：）
ikisani: イキサニ【i-kisa-ni】木の錐（きり）：火を起こす道具のひとつ．材料はサビタの木の若生え．（出典：萱野、方言：沙流）
ikisaniceh: イキサニチェㇷ §095　サブロウ　(7) ikisani-ceh(i-kí-sa-ni-čeh)「イきサニチェㇷ」[<ikisani(錐)cep(魚)]｟富内、落帆｠サブロウ。（出典：知里動物編、方言：）
ikkapsani: イッカㇷ゚サニ §016．子孫(7)ikkap-sani〔ík-kap-sa-nì いッカㇷ゚サニ〕｟ホロべツ｠盗人の子(孫)。（出典：知里人間編Ⅱ、方言：）
itomkokanupsani: イトㇺコカヌㇷ゚サニ §016．子孫(12)itomkokanup-sani〔i-tóm-ko-ka-nup-sa-nì イとㇺコカヌㇷ゚･サニ〕｟ホロべツ｠混血見の子。(悪口に用いる)。[→itomkokanup]。（出典：知里人間編Ⅱ、方言：）
munimpesani: ムニンペサニ §016．子孫(15)munimpe-sani〔mu-ním-pe-sa-nì ムにンペ･サニ〕｟マオカ｠腐った者の子(悪口に用いる)。[＜munin(腐る、腐っている)+-pe(者)]。（出典：知里人間編Ⅱ、方言：）
raykuhsani: ライクㇷサニ §016．子孫(14)raykuh-sani〔ráǐ-kuh-sa-nì らイクㇷサニ〕｟S.｠亡者の子。(悪口に用いる)。"pon Otasut-un-kux, pon〜, kirare menoko"｟古謡, p.156｠｢オタスッの首領の子である亡者の小せがれめが追い払った女｣。（出典：知里人間編Ⅱ、方言：）
raykursani: ライクㇽサニ §016．子孫(13)raykur-sani〔ráǐ-kur-sa-nì らイクㇽサニ〕｟ホロベツ｠亡者の子。(悪口に用いる)。[ray-kur(死霊)+sani(↑)]。（出典：知里人間編Ⅱ、方言：）
san/sani(ke)(he): サン／サニ（ケ）（ヘ）【san/sani(ke)(he)】子孫．（出典：萱野、方言：沙流）
sanike: サニケ §016．子孫(18)sanike〔sa-ní-ke サにケ〕｟H.｠子孫;後裔[sani(↑)+-ke(ところ)]。（出典：知里人間編Ⅱ、方言：）
sanike: サニケ【名】[所][雅]…の子､ …の子孫(＝sani サニ)。 kotankonnispa/sanike ne wa コタンコンニㇱパ/サニケネワ(この子は)村おさの子孫で。 (Ｗ神謡Ｋ) （出典：田村、方言：沙流）
sanikehe: サニケヘ【/sanikehe】（〜の）血統．テエータ　ワノ　ウェンプリ　コㇿ　ペ　サニケヘ　アナㇰネ　カムイコイパㇰ　エパチコアン　ワ　オウェヌシ　パ　シリ＝ずうっと昔から悪いことをした者の血統は神からも罰を受け罰があたり運の悪いことよ．（出典：萱野、方言：沙流）
sanikir(-i): サニキㇼ §016．子孫(19)sanikir(-i)〔sa-ní-kìr サにキㇼ〕｟H.｠子孫;後裔。[san(出て来る)+ikir(列)]。（出典：知里人間編Ⅱ、方言：）
sinepesaniw: シネペサニウ【名】[数名][sinepesan-iw 九つの・人] 九人。 {E: nine people.} （出典：田村、方言：沙流）
sinepesaniw: シネペサニウ【sinepesan-iw】９人．（出典：萱野、方言：沙流）
tupesaniw: トゥペサニウ【tupesan-iw】８人．（出典：萱野、方言：沙流）
tupesaniw: トゥペサンニウ【名】[tupesan-iw 八の・(人数)] 八人。 {E: eight people.} （出典：田村、方言：沙流）
uehsani: ウエㇸサニ §016．子孫(17)ueh-sani〔u-éh-sa-nì ウえㇸサニ〕｟マオカ｠人食いの子(悪口に用いる)。[＜u(互いを)+e(食う)+-p(者)]。（出典：知里人間編Ⅱ、方言：）
wempesani: ウェンペサニ §016．子孫(6)wempe-sani〔wém-pe-sa-nì うぇンペサニ〕｟ホロべツ、マオカ｠貧乏者の子(孫)。（出典：知里人間編Ⅱ、方言：）
wenkursani: ウェンクㇽサニ §016．子孫(5)wenkur-sani〔wéŋ-kur-sa-ni うえンクㇽサニ〕｟ホロべツ｠貧乏人の子孫。（出典：知里人間編Ⅱ、方言：）
wenpesani: ウェンペサニ【wen-pe-sani】悪いものの血統，貧乏人の血統．ソンノヘタㇷ゚　ウェンペサニ　ネ　ロㇰ　ペ　クㇱタ　トランネ　パ　ワ　イペー　カ　エアイカㇷ゚パ＝本当のことだよ，貧乏人の血統だからとて骨惜しみをして食うことばかりもできない者たちだ．（出典：萱野、方言：沙流）
weysetasani: ウェイセタサニ §016．子孫(8)wey-seta-sani〔wéǐ-se-ta-sa-nì うぇイセタサニ〕｟ホロベツ｠悪口に用いる句。もと｢悪い･犬･の子孫｣の義。（出典：知里人間編Ⅱ、方言：）
cikisanni: チキサンニ §298　ハルニレ　(2) cikisan-ni (ci-kí-san-ni)「チきサンニ」[sani] 茎｟美幌、屈斜路｠（出典：知里植物編、方言：）
enkas(i)ke: エンカㇱケ/エンカシケ【位名】[所](概は enka エンカ) その(離れた)上｡ ne menokopo ehotke hi enkaske ta ponki a=otúseatte ネメノコポエホッケヒエンカㇱケタポンキアオトゥセアッテその若い女性の寝床の上にカヤを編んだ簀(す､｢すだれ｣)の棚が綱で下げられてあった｡(ＮＫ民話) sekor yaynu kor／pon cikisani／enkaske kus hi セコㇿヤイヌコㇿ／ポンチキサニ／エンカㇱケクㇱヒ [雅]そう思いながら小さいハルニレの木の上を通ったときに｡(Ｓユーカラ) ☆発音話しているときは通常 i が落ちて enkaske エンカㇱケと発音される。｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
epokor: エポコㇿ【他動】[e-pokor で・子を産む] …を産む。 ne ene a=ye hi ka a=erámpewtek no an hemanta wenkamuy sani ne noyne an pe epokor ネエネアイェヒカアエランペウテㇰノアンヘマンタウェンカムイサニネノイネアンペエポコㇿ (彼女は)いったいどう言ったらいいかもわからないような変な悪神の子みたいなものを産んだ。 ☆参考当り前でないものを産んだというような話のときに言う。普通に子どもを｢産んだ｣というときは､ kor コㇿ《持った､産んだ》､ an アン《生まれた》と言う｡(Ｓ) ☆参考 enuwap エヌワㇷ゚ …を分娩する。 yaykosanke ヤイコサンケ出産する(雅語的､よい言葉)。 {E: to give birth to…} （出典：田村、方言：沙流）
hoyto: ホイト【名】[< 日本語]乞食､もの乞い。 yey yey hoyto taype wenpe sani イェーイイェーイホイトタイペウェンペサニやあいやあいこじきの子､貧乏人の子｡(Ｗ民話) （出典：田村、方言：沙流）
iki: イキ【自動】[i-ki ものごとを・する] ①する､ふるまう､行なう。 iki ayne イキアイネ (苦心して/がんばりつづけて)ようやく。 …siri iki … シリイキ …している様子である。 ene iki hi エネイキヒどうするかということ､しかた。 ene iki hi ka isam エネイキヒカイサㇺどうしようもない。 ②(名詞として使われて)行い。 ene an iki patek kipa エネアニキパテㇰキパそのような行いばかりする｡(Ｓ会話) … péka iki …ペカイキ …を歩く､ …を旅する。 ihokusi péka ikuusi péka é=iki ayne e=ek ruwe somo ne ya? イホクシペカイクウシペカエイキアイネエエㇰルウェソモネヤ? マーケットや飲み屋をあなた歩いてきたのではないのか｡(Ｓ) ③[熟語]… hawe iki wa/…humi iki wa …ハウェイキワ/…フミイキワ (あきれた言い方の一つで､反語的に用いられる｡)こともあろうに…なんていうことを言ってる､こともあろうに…なんてことをして音をたてている､よくも…言う/…音を出すもんだね。 kasusne hawe iki wa! カスㇱネハウェイキワ! まあ､たいしたことを言ってきた(＝ひどい話だなあ)(kasusne カスㇱネは《大したことはない》) (☞wa ワ 3)。 pe/p iki ペ/ㇷ゚イキ …している(いぶかって言う言い方)。 hńta kohehewpa wa nukar pe iki? フンタコヘヘウパワヌカㇻペイキ? 何をのぞいて見てるんだろう。 hńta ewkopinupinu p ikipa? フンタエウコピヌピヌㇷ゚イキパ? 何をコソコソ話し合っているんだろう｡(Ｓ) ④[雅](韻文の中で､また会話でも美文調で話すとき､ときおり ne ネ《である》の代わりに使われる。用例では korka/korkayki コㇿカ/コㇿカイキ《けれども》､ yakka/yakkayki ヤッカ/ヤッカイキ《…しても》の前に置かれている。 ne ネを使った表現とは多少ニュアンスが違う｡) onne p iki korka オンネㇷ゚イキコㇿカ年老いた者ではあるけれど｡(onne p ne korka オンネㇷ゚ネコㇿカ年老いた者だけれど｡) (Ｗ神謡語り) pon cikisani／pon menoko／iki korkayki／kamuy moyremat ポンチキサニ／ポンメノコ／イキコㇿカイキ／カムイモイレマッ [雅]小さいハルニレの若い女性ではあるが､まるで女神様のように…｡(Ｓユーカラ) iki yakkayki イキヤッカイキ [雅]…も。 inan henpara／iki yakkayki イナンヘンパラ／イキヤッカイキ [雅]いつどんなときでも｡(Ｓユーカラ) {E: ①to do; conduct; behaviour (v.). ②conduct, behaviour, action (n.). ③… ④… } ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
kaskamuye(he): カㇱカムイェ(ヘ) 【名】[所](概は kaskamuy カㇱカムイ) …の憑き神(個人の)。 kaskamuye wen／pon cikisani カㇱカムイェウェン／ポンチキサニ憑き神がよくない小さいハルニレの木｡(Ｓユーカラ) {E: a possessive spirit of…} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
kisa ¹: キサ【他動】もみぎる(錐(きり)で穴をあけるときのように､とがった先をさしてから回転させて)。 ☆参考 cikisani チキサニ《もみぎる木》はハルニレの木。昔火をおこすのに使ったと言われる｡(Ｓ) {E: to rub…between the hands so as to make a hole in something.} （出典：田村、方言：沙流）
komewnatara: コメウナタラ【自動】[ko-mewnatara …が(擬音擬態を導く)・(立っているものが)堂々と立派で美しい][雅](次の慣用句で)as ru konna komewnatara アㇱルコンナコメウナタラ [雅]…が立っているのが堂々と立派ですばらしい。 sine pon cikisani／pon menoko／pirka pon menoko／as ru konna／komewnatara シネポンチキサニ／ポンメノコ／ピㇼカポンメノコ／アㇱルコンナ／コメウナタラ [雅]一本のハルニレの若木の若い女性､美しい娘がしっかりと立っているのがなんともすばらしい様子でした｡(Ｓユーカラ) ☞mewnatara メウナタラ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
korkayki: コㇿカイキ【接助】[korka-i-ki けれども・ものごとを・する][雅]けれども､しかし。 a=erának kuni p／kamuy oruspe／isam korkayki アエラナㇰクニㇷ゚／カムイオルㇱペ／イサㇺコㇿカイキ [雅]いやなことは神のことにはありませんが｡(Ｓユーカラ) pon cikisani／pon menoko／iki korkayki／kamuy moyremat ポンチキサニ／ポンメノコ／イキコㇿカイキ／カムイモイレマッ [雅]小さいハルニレの木の若い女性とは言ってもまるで女神様のようで…｡(Ｓユーカラ語り) ☆参考日常語では korka コㇿカ。｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
ni ²: ニ【名】木､たきぎ､まき(＝cikuni チクニ)。 ni hontom pakno ニホントㇺパㇰノ立ち木の中ほどまで。 ni ka péka sinot pe osoro néno ニカペカシノッペオソロネノ木の上で遊ぶもの(＝サル)のお尻のように(酔って赤い顔をしている人をからかう言葉)。 ni ahupte ニアフㇷ゚テまきを家の中に取り込む。 ni ikir ニイキㇼ家の外に積んであるまきの一積み。 ni ani a=kar ニアニアカㇻ木でつくる。 arpa arpa ni tom osma p? アㇻパアㇻパニトモㇱマㇷ゚? 行っては行っては先々で木にぶつかるものは? (なぞなぞで､答えは mukar ムカㇻ《まさかり》)。 ☆参考製材してある材木(｢材｣)は caymoku チャイモクと言って区別する｡(Ｓ) ☆参考 samamni サマㇺニ倒木。 ekayni エカイニ切り株､折れ木。 atni アッニオヒョウニレの木。 cikisani チキサニハルニレの木。 nipesni シナの木。その他､木の名前には ni ニのつくものが多い。また ciseni チセニ家の建材の名称にも ni ニのつくものがいろいろある。 {E: trees; wood; firewood.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
pátum: パトゥㇺ【名】[pa-tum 空気・の中] 大気の状態。 (次の表現の中で) pátum wen パトゥㇺウェン [大気の状態・悪い] ①空気がよくなくて衛生に悪い(＝réra tum wen レラトゥㇺウェン)｡(Ｓ) ②伝染病がはやっている｡(Ｓ) {E: ①unsanitary air. ②conditions for the spread of an infectious disease.} （出典：田村、方言：沙流）
sa ³: サ【位名語根】①前の方(山手の方向に対して)海手の方向､ (家の中で､奥の方に対して)いろりの方向。 san サン (山手の方向から海手の方向へ)行く､来る､出る､ (いろりの近くへ)出る。 hesasi ヘサシいろりの方向へ。 sáta サタ前(いろりの方)に。 sawun サウン[< sa-un]前(海側の方)の。 ②(血統に関して)子や子孫の方向。 sani サニ …の子/子孫。（出典：田村、方言：沙流）
san ²: サン【名】[概](所は sani サニ)[< san サン 1 下る]子孫､血統。 ☆参考単語としては所属形 sani サニの形で使われる。 ☞sani サニ {E: a descendant; a family line, lineage; ancestry.} （出典：田村、方言：沙流）
sasini: サシニ【名】[所](概はない)[< sani …の子孫(sa と ni の間に前の s と後ろの i が重複されている)(?)][雅(?)](神)の後継ぎ､ (神)の子､ (神)の子孫。 kamuy sasini カムイサシニ神の子､神の世継ぎ､神の子孫。 {E: a child, descendant, heir (of the gods).} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
seta: セタ【名】[動物] 犬。 pinne seta ピンネセタ雄犬。 pon seta ポンセタ/ポイセタ小犬/子犬。 húre seta フレセタ赤犬＝茶色い犬。 retar seta ukoykire p レタㇻセタウコイキレㇷ゚白い犬をけんかさせるもの｡(Ｓ会話)(なぞなぞで答えは mimaki ミマキ歯｡) seta ahun wa apausta a=perpa aan セタアフンマアパウㇱタアペㇾパアアン [比喩] 犬が入って戸がこわされたな＝前歯が欠けている(｢歯欠けの人を見てなぞかけてひやかしている｣)｡(Ｗ) seta sani セタサニ犬の子､犬の子孫(ののしりの表現)｡(Ｗ) a=eósoma ruwe íne／seta e wa isam／ne seta ine／a=rayke wa isam アエオソマルウェイネ／セタエワイサㇺ／ネセタイネ／アライケワイサㇺうんちに出したのはどうなった､犬が食べてしまった､その犬はどうなった､殺されてしまった｡(ＫＫ掛け合い歌) ☆参考犬は身近な動物で口承文学にもよく登場するが神としては出てこない。用例にもあるようにいやしい役回りで出てきたり､ののしりに使われたりする。 {E: a dog.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
sikenukar: シケヌカㇻ【他動】[sik-e-nukar 目・で・…を見る][雅]…を見る。 (この用例では)占いして見る。 pon cikisani ne／hetuku katu／sikenukar pe／ne korkayki ポンチキサニネ／ヘトゥクカトゥ／シケヌカㇻペ／ネコㇿカイキ [雅]小さいハルニレの木が生えたのだということを占いして見たのですけれども｡(Ｓユーカラ) ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
taype(he): タイペ(ヘ) 【名】[所](概の例はない) …の子(人間のみ､悪口､憎らしくて言う言葉)｡(Ｗ) (Ｓ) wenkur taype! ウェンクㇽタイペ!/wenpe taype! ウェンペタイペ! 貧乏人の子(憎まれ口､罵倒)。 (wenkur sani ウェンクㇽサニ/wenpe sani ウェンペサニとも言う｡) {E: the child of… (slang).} （出典：田村、方言：沙流）
uype: ウイペ【名】[概/所] ①(木などの)細かい屑､木屑､こっぱ(木片)。 uype ne ウイペネ屑になった。 ní uype ニウイペ木屑。 koppa uype コッパウイペ木片の屑。 ②(悪口で)…の子(＝taype タイペ)。 X uype utari arki wa suy nonno opitta kar wa isam ruwe ta na! Ｘウイペウタリアㇻキワスイノンノオピッタカㇻワイサㇺルウェタナ! Ｘの憎らしい子どもたちが来て､また花をみんな取ってしまったんだな｡(Ｓ) wenpe uype! ウェンペウイペ! 貧乏人の子(ののしり)。 ☆参考同様の悪口､ののしりの言い方：wenpe taype ウェンペタイペ､ wenpe sani ウェンペサニ(これらは自分の子にでも言う)｡(Ｓ) {E: ①twigs; woodchips. ②to talk bad about a child ( both children and adults).; to tease a child (amongst children).} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
wenpe: ウェンペ【名】[wen-pe 悪い・もの/こと] ①悪いもの､悪いこと(＝wen pe ウェンペ)。 ②人の死。 wenpe an ウェンペアン不幸があった､人が亡くなった。 ③貧乏人(悪く言う言葉)｡(Ｗ) wenpe taype ウェンペタイペ/wenpe sani ウェンペサニ貧乏人の子(悪口､憎まれ口)。 ☆参考ほかに toype トイペ､ sirunpe シルンペとも言う。 {E: ①something bad. ②the death of someone.} ｟テープ｠（出典：田村、方言：沙流）
yey ¹: イェイ【間投】(あざけりをぶつける言い方｡) yeːy yeːy hoyto taype wenpe sani イェーイイェーイホイトタイペウェンペサニやあいやあい乞食(こじき)の子､貧乏人の子｡(Ｗ民話) （出典：田村、方言：沙流）