植物編 §294 オオバイラクサ　エゾイラクサ Urtica Takedana Ohwi

(1)ipisisip イピシシﾌﾟ ［i（我々を）pisisi（痛がゆくする）p（もの）］ 青い茎葉 ｟幌別｠｟A有珠｠

(2)iririp イリリﾌﾟ ［i（我らを）ri-ri（ちくちく切る）p（もの）］ 青い茎葉 ｟美幌、屈斜路、足寄｠｟A十勝・エトロフ｠
　注1.――エトロフ島にイリリプシ（iririp-us-i　エゾイラクサ・群生する・所）という地名がある（蝦夷拾遺）。

(3)mose モセ ［＜朝鮮語］ 枯茎 ｟北海道、樺太｠

(4)hay-mose ハイモセ ［hay（繊維）mose（枯茎）、イラクサをとる枯茎］ 枯茎 ｟白浦｠

(5)hay-mosi ハイモシ ［hay（繊維）mose（枯茎）、イラクサをとる枯茎］ 枯茎 ｟白浦｠

(6)kah-mose カﾊモセ ［＜kap（皮）-mose（枯茎）、皮つきのままの枯茎］ 枯茎 ｟真岡｠

(7)mose-hay モセハイ ［イラクサの枯茎の・繊維］ 内皮から精製した繊維 ｟白浦｠

(8)ikaray イカライ ［i（それを）kar（作る）hay（繊維）］ 内皮から精製した繊維 ｟幌別｠｟A千歳｠
（参考）エゾイラクサから繊維を取るには、秋枯茎を採集して、二三日乾燥し、その茎を細く裂いて、一本一本裏返しに折っては皮から肉をそぎ落とし、その皮の根もとをそろえて、一握りぐらいずつ束にし、一端を足に踏まえて両手の間で揉み上げていき、今度は他の一端を踏まえてまた揉み上げて行く、という具合にして、表皮を揉み落として行くうちに、繊維だけが手もとに残るのである。この繊維で、糸を撚ったり、織物を織ったりするのである（幌別）。
　樺太の白浦では、秋10月になるとこの茎が枯れてしまうので、枯れてしまった頃を見計らってそれを刈り取り、その枯茎から皮を剥がした。この皮は１人の女で１日に３貫から５貫ぐらい採集した。採集した皮はそのまま水に漬けておいて、「ピパカﾊ」pipa-kah“カワシンジュガイの殻”の縁で荒皮をはだけてそれから乾した。乾せたらそれを冬まで貯えておき、厳冬にそれを取り出してぬるま湯に浸して柔らかくし、何回も水を換えてから、それを取り出して雪の上に置いて足で踏みつけて、それからまた水に入れ、この操作を数回繰り返してから、竿にかけて10日でも20日でも放置しておいて真っ白な繊維を得た。こうして得た真っ白な繊維を細くほぐして、女たちは炉端で巧みな指さばきで糸に撚り、その糸を織り機にかけて布を織った。この布で仕立てた衣服を、「テタラペ」tetara-peと言った。「テタラペ」とは、“白い・もの”の義で、北海道流の楡皮製の厚司が赤みを帯びているのに対して、区別意識をもって名づけた名称であるが、これによって「テタラペ」なるものが北海道から渡った新しい文化であることが分かる。
　新産婦が初めて赤児を抱えて親戚知己を訪れた際は、お祝いとしてこの「テタラペ」を織る「モセハイ」（イラクサ）を１束贈ることになっていた（葛西猛千代、樺太アイヌの民俗、p.26）。
　なお、蕁麻疹が発生し、あるいは虫にさされてかゆくてたまらぬ時は、この草の茎葉を生のまま揉んでその汁を患部に塗った。冬は乾燥したものを水に浸して用いた（白浦）。